Minggu, 21 Juni 2015
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Pasar sebagai kumpulan jumlah pembeli dan penjual individual mempunyai karakteristik-karakteristik tertentu. Karakteristik tersebut muncul karena masing-masing pembeli dan penjual individual mempunyai perilaku individual yang berbeda pula. Karakteristik pasar tertentu dimana dalam pasar tersebut hanya terdapat satu penjual dari satu produk (barang atau jasa) yang tidak mempunyai alternative produk pengganti (substitusi). Pasar dengan karakteristik tersebut disebut dengan pasar monopoli. Mengingat dalam pasar monopoli hanya terdapat satu penjual dari satu produk (barang atau jasa) yang tidak mempunyai alternatif produk pengganti (subtitusi) maka dalam pasar monopoli tidak ada persaingan dari penjual lain.
Monopsoni menunjukkan kasus dimana hanya terdapat seorang pembeli untuk faktor produksi tertentu. Dengan demikian, seorang monopsonis (pada umumnya) menghadapi kurva penawaran pasar yang memiliki kemiringan positif. Ini berarti bahwa apabila perusahaan monopsonistis menginginkan lebih banyak faktor produksi ,maka perusahaan itu harus membayar harga yang lebih tinggi tidak hanya untuk unit tambahan faktor produksi itu tetapi juga untuk seluruh faktor produksi yang digunakannnya. Akibatnya, biaya marginal faktor produksi atau sumber daya (MRC) akan lebih besar dari harga faktor produksi atau sumberdaya, dan kurva biaya marginal sumber daya yang dihadapi monopsonis terletak di atas kurva penawaran faktor produksi atau sumber daya yang dihadapi perusahaan
B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian pasar monopoli dan pasar monopsoni?
2. Bagaimana kekutan dari pasar monopoli dan pasar monopsoni?
C. Tujuan Penulisan
1. Untuk mengetahui pengertian pasar monopoli dan pasar monopsoni;
2. Untuk mengetahui kekutan dari pasar monopoli dan pasar monopsoni.
BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Pasar Monopoli dan Monopsoni
1. Pengertian Pasar Monopoli
Pasar monopoli berasal dari bahasa yunani: monos yang artinya satu dan polein yang artinya menjual adalah suatu bentuk pasar di mana hanya terdapat satu penjual yang menguasai pasar. Penentu harga pada pasar ini adalah seorang penjual atau sering disebut sebagai “monopolis”. Atau bisa juga diartikan sebagai suatu bentuk pasar dimana hanya terdapat satu perusahaan saja. Dan perusahaan ini menghasilkan barang yang tidak mempunyai barang pengganti yang sangat dekat.
Kata monopoli sering kali diperdebatkan sebagai pasar yang tidak sehat. Alasan yang paling tepat ialah kajian dari para ekonom islam yang menganggap bahwa pasar monopoli merupakan praktik pasar yang menguntungkan sepihak. Terdapat begitu banyak literatur dalam Islam yang berkaitan dengan monopoli, dan hampir seluruhnya setuju bahwa praktek monopoli adalah sangat dilarang. Hal sama berlaku untuk segala bentuk persaingan yang dimainkan secara monopoli (harga, barang, dll).
Semua narasumber menyatakan bahwa monopoli dalam segala jenis kebutuhan masyarakat dilarang. Alasan pelarangan tersebut, pihak yang memegang monopoli akan mempunyai kekuasaan yang sangat besar untuk menaikkan harga dan mengendalikan suplai barang sesuka hatinya, dan pada akhirnya, akan menyengsarakan masyarakat.
2. Pengertian Pasar Monopsoni
Monopsoni adalah keadaan dimana satu pelaku usaha menguasai penerimaan pasokan atau menjadi pembeli tunggal atas barang dan/atau jasa dalam suatu pasar komoditas. Monopsoni adalah kombinasi dimana produk marginal untuk setiap dolar nilai suatu sumber sama dengan produk marginal untuk setiap dolar nilai setiap sumber lain. Atau satu pembeli untuk suatu sumber tertentu.
B. Kekuatan Pasar Monopoli dan Monopsoni
1. Kekuatan Pasar Monopoli
Pasar monopoli timbul akibat adanya praktek monopoli, yaitu pemusatan kekuatan ekonomi oleh satu pelaku usaha atau penjual yang mengakibatkan dikuasainya produksi dan atau pemasaran atas barang dan jasa tertentu sehingga menimbulkan persaingan usaha tidak sehat dan dapat merugikan kepentingan umum.
Walau di pasar monopoli penjual tidak memiliki saingan, belum tentu ia dapat memperoleh keuntungan yang besar. Hal ini mungkin saja terjadi bila biaya produksi berada diatas harga pasar. Sehingga kurva permintaan yang ada di monopoli sama dengan kurva permintaan pasar. Di mana pada kurva permintaan pasar, kurva penerimaan rata-rata dan kurva penerimaan marginal dapat ditentukan. Bagi perusahaan monopolis, kurva penerimaan rata-rata dan kurva penerimaan marginal dapat ditentukan. Bagi perusahaan monopolis, kurva penerimaan marginal lebih rendah dari harga, karena penjual harus menurunkan harga dengan tujuan barangnya dapat terjual. Kekuatan pasar monopoli diakibatkan tertutup pintu masuknya ke pasar (barries to entry) sehingga pesaing tidak dapat masuk kepasar dan bersaing dengan penguasa pasar. 3 alasan persaingan tidak dapat terjadi diantarannya:
a. Sumber daya kunci dikuasai oleh satu perusahaan tunggal.
Artinya, barang utama untuk memproduksi barang tersebut hanya dikuasai oleh satu perusahaan saja, sehingga tidak mungkin bagi perusahaan lain untuk memperolehnya. Maka dari itu perusahaan monopolis dapat menetapkan harga yang tinggi , walau biaya marginalnya rendah;
b. Pemerintah memberikan hak eklusif kepada sebuah perusahaan tunggal untuk memproduksi danmenjual barang tertentu. Inilah yang dikatakan regulatedmonopolies. dalam monopoli ini pemerintah sengaja menciptakan monopoli demi melayani kepentingan publik. Sebagai contoh, pemerintah memberikan hak mengelolah air kepada PAM, listrik kepada PLN dll;
c. Biaya-biaya produksi akan lebih efisien jika hanya satu produsen tunggal yang membuat produk dari pada banyak perusahaan. Inilah yang dikatakan natural monopoly . contohnya adalah distribusi air bersih, pipa gas dan listrik. untuk dapat melayani kebutuhan produk, sebuah perusahaan harus membuat jaringan. bayangkan, jika banyak perusahaan yang yang membangun jaringan. betapa tidak efisiennyabiaya produksi.
2. Kekuatan Pasar Monopsoni
Lebih umum dari pada monopsoni murni adalah pasar dengan hanya sedikit perusahan yang bersaing diantara mereka sendiri sebagai pembeli, sehingga setiap perusahan memiliki kekutan monopsoni. Misalnya pabrik mobil Amerika Serikat yang bersaing dnegan satu perusahaan lainnya sebagai pembeli ban. Karena masing-masing dari mereka memiliki pangsa pasar yang besar, masing-masing memiliki kekutan monopsoni di dalam pasar. General motor perusahaan yang terbesar mampu memiliki kekuatan monopsoni ketika melakukan kontrak untuk penawaran ban (dan bagian automotive lainya).
Dalam pasar kompetitif nilai harga dan nilai marginai adalah sama pembeli yang memiliki kekutan monopsoni dapat membeli barang pada harga di bawah nilai marginai. Cakupan dimana harga itu dipasarkan di bawah nilai marginal tergantung pada elastisitas penawaran yang dihadapi oleh pembeli. Jika penawaran sangat elastis (Es sangat besar) maka pasar akan kecil dan pembeli akan memiliki sedikit kekuatan monopsoni. Sebaliknya jika penawaran snagat tidak elastis markdown akan lebih besar dan pembeli akan dianggap memiliki kekuatan monopsoni.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Pasar monopoli berasal dari bahasa yunani: monos yang artinya satu dan polein yang artinya menjual adalah suatu bentuk pasar di mana hanya terdapat satu penjual yang menguasai pasar. Sedangkan pasar monopsoni adalah keadaan dimana satu pelaku usaha menguasai penerimaan pasokan atau menjadi pembeli tunggal atas barang dan/atau jasa dalam suatu pasar komoditas.
2. Kekuatan pasar monopoli diakibatkan tertutup pintu masuknya ke pasar (barries to entry) sehingga pesaing tidak dapat masuk kepasar dan bersaing dengan penguasa pasar. Sedangkan kekuatan pasar monopsoni murni adalah pasar dengan hanya sedikit perusahan yang bersaing diantara mereka sendiri sebagai pembeli, sehingga setiap perusahan memiliki kekutan monopsoni.
B. Saran
Alhamdulillah makalah ini bisa diselesaikan tepat waktu, penulis menyadari makalah ini jauh dari kesempurnaan oleh karena itu kritik dan saran yang sifatnya kontruktif sangat diharapkan guna perbaikan penulisan selanjutnya.
DAFTAR PUSTAKA
Boediono. 2000. Ekonomi Mikro. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada Press
Minggu, 12 Januari 2014
Kamis, 09 Januari 2014
Bertambah sudah usia saya hari ini. Bertambahnya usia ini akan bertambah pula tanggung jawab sosial saya di dunia ini. Mudah-mudahan saya selalu diberikan kekuatan untuk menghimpun dan memberikan banyak manfaat kepada sesama sebagai bekal saya kelak di akhirat nanti. Amiin.
Terima kasih tak terhingga kepada keluarga dan sahabat/i semua baik secara online (FB,TWITTER,WhatApp,Line,YM,WeChat,Zello,BBM,SMS
Sekali lagi terima kasih kepada sahabat/i semua…bahagia menjadi bagian dan sahabat Anda…
Ya Allah,
Kau ciptakan kami dari tiada, menjadi ada
Kemudian Kau kembalikan kami kepada-Mu
Kehidupan kami berjalan dan berputar
sesuai dengan kehendak-Mu
Ya Allah,
Hari ini tiba juga aku di usia ini
Hari di mana aku harus menjadi lebih bijaksana
Hari di mana aku harus menjadi lebih dekat dengan-Mu
Hari di mana aku harus bisa menjadi teladan bagi orang lain
Ya Allah,
Panjangkanlah usiaku agar hidupku menjadi lebih bermanfaat bagi orang lain
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih memandang hidup
dengan penuh makna dalam kebesaran-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat membimbing keluargaku
untuk dapat tunduk dan berbakti kepada-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih bersyukur
atas nikmat dan rizqi yang Engkau anugerahkan kepadaku
Ya Allah,
Jadikanlah aku menjadi hamba-Mu yang khusyu’ dan tawadhu’
dalam menerimah hikmah dan berkah-Mu
Bertambah usia dalam hitunganku
berkurang pula usiaku dalam hitungan-Mu
Sesuatu yg sulit ketika kamu harus tersenyum, hanya karena kamu tak ingin menjelaskan pada orang lain mengapa kamu bersedih.
Jangan menilai seseorang hanya dari apa yg dia lakukan, karena kamu juga harus tahu alasan mengapa dia melakukan.
Terkadang, Tuhan memberikan cobaan yg berat kepadamu, karena Dia percaya pada kemampuanmu melebihi kamu percaya dirimu sendiri.
Mereka yg kaya bukanlah mereka yg mampu membeli segalanya, tapi mereka yg mempunyai sesuatu yg tak mampu dibeli dengan apapun.
Jika kamu merasa selalu salah, jangan menyerah. Tetapi teliti kembali apa yg telah kamu lakukan, karena pasti caramu ada yg salah.
Sukses pasti datang pd mereka yg msh mencoba meski pernah berbuat salah. Mereka yg tak pernah menyerah, karena semangat masih ada.
Terkadang, yg diinginkan sebenarnya tak dibutuhkan, sedangkan yg dibutuhkan tak bisa dimiliki. Tapi Tuhan, tahu apa yg terbaik.
Saat kau sedih aku menangis Saat kau terluka hatiku tercabik Saat kau gundah aku selalu resah Sahabat.
Jangan kau anggap aku orang lain A…ku adalah dirimu Aku adalah saudaramu Aku siap korbankan jiwaku agar kekal persahabatan kita.
Kau adalah sahabatku teman pelipur laraku Bersamamu aku bisa berbagi cerita indah Cerita tentang kegagalanku Dan denganmu pula aku bisa tuangkan segala keluh kesahku Sahabat.
“Sahabat adalah satu jiwa yang menghuni dua tubuh. Bagaikan oksigen(O2) dalam air, dan Hemoglobin dalam darah. Banyak mantan pacar, tapi gak ada mantan teman”. (Iman Zenit).
Jangan banggakan apa yang kamu punya. Banggakan bagaimana caramu mendapatkan apa yang kamu punya. Lakukan apapun yang kamu suka. Karena kamu tak akan merasa terpaksa pun jika kamu gagal tak akan merasa kecewa.
Teman itu seperti bintang Tak selalu nampak Tapi selalu ada dihati.. Sahabat akan selalu menghampiri ketika seluruh dunia menjauh Karena persahabatan itu seperti tangan dengan mata Saat tangan terluka, mata menangis Saat mata menangis, tangan menghapusnya.
Jadikan kenangan manis sebagai teman bagimu… dan… Lepaskan kenangan pahit yang menyelubungimu… Sakit karena cinta memang sulit tuk diobati… Tapi jangan karna sakit itu… Kita melupakan cinta yang lain… Cinta yang lebih tulus… yang kan menemani hari-harimu Dengan langkah yang baru.
Sahabat adalah keperluan jiwa yang mesti dipenuhi. Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau subur dengan penuh rasa terima kasih. Dan dia pulalah naungan dan pendiamanmu. Kerana kau menghampirinya saat hati lupa dan mencarinya saat jiwa memerlukan kedamaian.
Dalam persahabatan yang tanpa kata, segala pikiran, harapan dan keinginan terungkap dan terangkum bersama menyimpan keutuhan. Ketika tiba saat perpisahan, jangan kalian berduka, sebab apa yang kalian kasihi darinya mungkin akan nampak lebih cemerlang dari kejauhan seperti gunung yang tampak lebih agung terlihat dari padang dan daratan. Jangan ada tujuan lain dari persahabatan kecuali saling memperkaya jiwa. Karena cinta kasih yang masih mengandung pamrih hanyalah jaring yang ditebarkan keudara hanya menangkap kekosongan semata.
Akankah kuat kaki ini melangkah? bila disapa duri yang menanti…Akan kaburkah mata yang menatap?pada debu yang pasti hinggap…
Sebuah ujian dan cobaan adalah suatu kesulitan. Dimana kesulitan harus kita hadapi dengan senyuman yang layak untuk disanjung dunia, senyuman optimis menembus telaga air mata.
Nikmat sehat akan terasa jika kita pernah sakit. Nikmat harta akan terasa jika kita pernah susah, dan nikmat hidup akan terasa jika kita pernah mendapatkan musibah. Musibah adalah awal dari kenikmatan hidup.
Bahagianya hidup dengan manisnya iman dan menjadikan Allah sebagai tujuan hidup. Hidup diatas keyakinan dan ketergantungan. Merendahkan diri serta bertawakal, sungguh segala seusatu pasti kembali kepadaNya.
Dunia yang kita pijak sekarang ni hanyalah tempat tinggal sementara. Oleh karena itu hendaklah kita senantiasa mengingatkan kepada diri kita masing-masing tujuan hidup kita di dunia ini.
Sebagai umat muslim, kita harus tahu dan ingat bahwa orang kafir tidak akan tidur nyenyak ketika islam merdeka. Seperti yang telah diterangkan dalam QS. Al Baqarah: Bahwa orang yahudi tidak akan rela, sehingga kamu mengikuti agama mereka.
Jika kamu mendengar berjangkitnya wabah penyakit menular di suatu negeri, janganlah kamu memasuki negeri itu, dan apabila wabah berjangkit sedang kamu ada di negeri itu, janganlah kamu keluar dari negeri itu” (HR. Bukhari).
Ilmu adalah cahaya yang Allah tempatkan didalam hati seseorang. Dalam meraih atau mencapai cahaya itu diperlukan Ittiba (mengikuti Nabi Muhammad SAW) dan menjauhkan diri dari hawa nafsu serta perbuatan bid’ah (Kata Imam Adz-Dzahabi).
Kebijaksanaan orang lain sulit dipelajari, namun pengetahuan orang lain bisa untuk kita pelajari. Puasa Ramadhan, itu seperti cinta pertama, pada hari pertama rasanya gelisah, tetapi pada hari-hari akhir akan memberi kita kenyamanan.
Waspadalah terhadap tiga orang: pengkhianat, pelaku zalim, dan pengadu domba. Sebab, seorang yang berkhianat demi dirimu, ia akan berkhianat terhadapmu dan seorang yang berbuat zalim demi dirimu, ia akan berbuat zalim terhadapmu. Juga seorang yang mengadu domba demi dirimu, ia pun akan melakukan hal yang sama terhadapmu.
Cobalah bernalar tentang cinta dan engkau pun akan kehilangan nalarmu.
Jika anda ingin dicinta, mencintalah dan jadilah orang yang pantas dicinta.
Luruhnya hati bukanlah suatu dosa, Maka Jangan Pernah Takut untuk Jatuh Cinta.
Tak ada yang lebih kuat dari cinta yang tulus dari hati. Kamu harus percaya tuk saling memahami, dan kamu harus memahami tuk saling percaya.
Jangan sesali mereka yg menghampiri hidupmu, lalu memilih pergi. Karena mereka telah mengajarkanmu bagaimana cara tuk melepaskan.
Hati yg tulus mencinta, takkan lelah tuk bertahan, takkan menyerah tuk berjuang, karena dia percaya bahagia pasti dia temukan.
Cinta tak hanya berawal dari tatapan mata. Cinta hadir dari tulusnya hati ketika diri tak mampu berpikir jernih. Percaya Hati.
Cinta selalu memberi bahagia dan sakit di hatimu. Bahagia karena bersama yang kamu cinta. Sakit karena tahu bahwa kamu begitu rapuh.
Seseorang yg tulus mencintaimu, meski tahu kekuranganmu, tahu betapa sulitnya tuk bersamamu, tetap menginginkanmu dlm hidupnya.
Cinta terasa menyakitkan ketika Tuhan tahu bahwa kamu pantas mendapatkan seseorang yg lebih baik daripada dia yg terus berimu luka.
Tak perlu orang yang sempurna, karena yang kamu butuhkan adalah dia yang memperlakukanmu dengan baik dan selalu ingin bersamamu.
Ketika dua hati tulus mencinta, tak ada waktu yang terlalu lama, tak ada jarak yang terlalu jauh, karena mereka tahu apa artinya setia.
Semua orang tahu bagaimana mencinta, tapi hanya sebagian orang yg tahu bagaimana tetap tinggal di satu hati tuk jangka waktu yg lama.
Cinta berarti tanpa jarak. Ketika aku mengucapkan “Aku cinta kamu”, tidak ada jarak antara hatiku dan hatimu. Selamat malam cinta.
Jika cinta ungkapkan saja, katakan apa yang kamu rasakan. Jangan peduli kata orang lain karena hidup ini kamu yang menjalani.
Hidup terlalu singkat jika terus mengenang cintamu di masa lalu, disaat kamu bisa menciptakan cerita baru dengan yang mencintaimu.
Dalam cinta, hanya karena seseorang berkata dia mencintaimu, tak berarti dia takkan pernah berbuat salah pun melukaimu.
Bila cinta didusta, tak perlu ditangisi. Relakan saja, biarkan ia pergi. Cinta itu logika, bukan hanya hati.
Wanita yang pintar tahu bagaimana mencintai seorang pria, tapi wanita yang pernah terluka tahu siapa yang pantas dicinta.
Tak ada cinta yg harus disembunyikan. Jika kamu harus melakukan itu hanya tuk bahagia, cintamu tak pantas dipertahankan.
Dalam cinta, jangan menunggu orang yg tepat menghampiri hidupmu. Lebih baik jadilah orang yg tepat yg menhampiri hidup seseorang.
Cinta tidak membuat dunia berputar, Cinta inilah yang membuat perjalanan tersebut berharga.
Jangan tangisi dia yg meninggalkanmu demi orang lain. Jika dia cukup bodoh melepasmu, kamu harus cukup pintar melupakannya.
Cinta tidak berupa tatapan satu sama lain, tetapi memandang ke luar bersama ke arah yang sama.
Persahabatan sering berakhir dengan cinta, Tetapi cinta kadang berakhir bukan dengan persahabatan.
Cinta harus berasal dari hati. Maka jika tidak dari hati, jangan pernah berucap bahwa kamu mencinta.
Ketika jatuh cinta, jangan berjanji tak saling menyakiti, namun berjanjilah tuk tetap bertahan, meski salah satu tersakiti.
Ketika mencintai seseorang, cintai apa adanya. Jangan berharap dia yang sempurna, karena kesempurnaan adalah ketika mencinta tanpa syarat.
Berhenti mencari seseorang yang pantas dicinta, karena yang kamu butuh hanya kemampuan untuk tulus mencinta.
Cinta tak kan menuntut kesempurnaan. Cinta kan menerima, memahami, rela berkorban. Karena seharusnya cinta membuatmu bahagia, bukan tersiksa.
Tetaplah berbagi meski kamu merasa tak punya apa-apa. Karena kamu bisa berbagi perhatian, kasih sayang, pun cinta. Tuluslah ketika berbagi.
Kadang lebih baik menjauh dari dia yg kamu cinta, bukan karena berhenti mencinta, tapi karena harus melindungi dirimu dari luka.
Bahagia adalah ketika kamu memiliki orang yang peduli, mencintai, dan mengerti dirimu lebih dari kamu mengerti diri sendiri.
Cemburu itu wajar, karena kamu takut kehilangan. Tapi jika TERLALU, kamu lebih mencintai dirimu sendiri daripada cinta itu sendiri.
Kamu tak perlu memiliki segalanya tuk bahagia, karena yang kamu butuh hanya seseorang yang mampu buatmu tersenyum ketika hatimu terluka.
Jika kamu mencintai seseorang, jangan pernah malu untuk menyatakan. Rasa malu akan lebih baik daripada penyesalan seumur hidup.
Jangan terus tangisi dia yg telah pergi demi orang lain. Dia menghampiri hidupmu tuk mengingatkan bahwa yg terbaik telah menantimu di depan.
Hanya karena dia tak menyukai sikapmu, tak berarti kamu harus mengubah kepribadianmu. Jgn kehilangan dirimu dlm proses mencintai seseorang.
Kesetiaan berarti ketulusan untuk menyimpan satu nama tetap dihati, kemudian berjanji untuk tidak mengkhianati.
Ketika tulus mencinta, meski dia telah berikan luka yg tak terlupa, rasa yang ada takkan pernah sirna, terutama kenangan indah bersamanya.
SEDIH ketika kamu menginginkan seseorang tapi tak bisa memilikinya. Lebih sedih ketika kamu telah memilikinya, lalu kehilangannya.
Terkadang, memaafkan kesalahan seseorang yg kamu cinta lebih sulit daripada memaafkan seorang teman biasa.
Saat cinta meninggalkanmu, segera bangkit dan temukan cinta yang baru! Hidup ini terlalu singkat jika hanya untuk duduk bersama kesedihan.
Melepaskan bukan berarti menyerah. Tetapi lebih kepada memahami bahwa ada beberapa hal yang tak dapat dipaksakan.
Setetes kebencian di dalam hati, Pasti akan membuahkan penderitaan, Tapi setetes cinta di dalam relung hati, Akan membuahkan kebahagiaan sejati.
Kalahkan Kemarahan dengan Cinta Kasih, Kalahkan Kejahatan dengan Kebajikan, Kalahkan kekikiran dengan Kemurahan Hati, Kalahkan Kesombongan dengan Kejujuran.
Nafsu hanya akan memberikan kebahagiaan sesaat, tapi cinta yang tulus dan sejati akan memberikan kebahagiaan selamanya.
Jika kita mencintai seseorang berusahalan untuk tampil apa adanya. Karena Cinta sejati selalu dapat menerima Kelebihan dan Kekurangan.
Bahagialah bagi orang yang mengerti akan arti cinta, Karena Cinta itu akan memberikan warna bagi kehidupannya. Cinta yang teramat besar kadang dapat membuat kita tak bisa mencintai lagi.
Cinta Tak Harus Saling Memiliki, Kadang Kala Mereka Harus Melepaskan Cinta Tersebut Karena Cinta yang Sejati Selalu Ingin Membahagiakan orang Yang dicintai.
Cinta itu seperti art yg indah dan agung, berbahagialah yg pernah mendapatkannya meskipun tidak abadi.
Bel bukanlah bel sebelum engkau membunyikannya, Lagu bukanlah lagu sebelum engkau menyanyikannya, Cinta di dalam hatimu tidak diletakkan untuk tinggal di sana.
Cinta bukanlah cinta sebelum engkau memberikannya, Nafsu adalah emosi dan Cinta adalah pilihan, Cara untuk mencintai sesuatu adalah dengan menyadari Bahwa sesuatu itu mungkin hilang.
Di antara mereka yang saya sukai atau kagumi saya tidak dapat menemukan suatu kesamaan, Tetapi di antara mereka yang saya kasihi saya dapat menemukannya.
Cinta yang belum matang berkata: “Aku cinta kamu karena aku butuh kamu”
Cinta yang sudah matang berkata: “Aku butuh kamu karena aku cinta kamu”
Cinta memasukkan kesenangan dalam kebersamaan kesedihan dalam perpisahan harapan pada hari esok kegembiraan di dalam hati.
Siapa pun yang mempunyai hati penuh cinta selalu mempunyai sesuatu untuk diberikan.
Cinta sejati dimulai ketika tidak sesuatu pun diharapkan sebagai balasan.
Segera sesudah kita belajar mencinta
Kita akan belajar untuk hidup Cinta
Jika anda memilikinya, anda tidak memerlukan sesuatu pun yang lain
Dan jika anda tidak memilikinya, apa pun yang lain yang anda miliki tidak banyak berarti.
Cinta tidak dapat dipaksakan
Cinta tidak dapat dibujuk dan digoda
Cinta muncul dari Surga tanpa topeng dan tanpa dicari.
Bertambah sudah usia saya hari ini. Bertambahnya usia ini akan bertambah pula tanggung jawab sosial saya di dunia ini. Mudah-mudahan saya selalu diberikan kekuatan untuk menghimpun dan memberikan banyak manfaat kepada sesama sebagai bekal saya kelak di akhirat nanti. Amiin.
Terima kasih tak terhingga kepada keluarga dan sahabat/i semua baik secara online (FB,TWITTER,WhatApp,Line,YM,WeChat,Zello,BBM,SMS
Sekali lagi terima kasih kepada sahabat/i semua…bahagia menjadi bagian dan sahabat Anda…
Ya Allah,
Kau ciptakan kami dari tiada, menjadi ada
Kemudian Kau kembalikan kami kepada-Mu
Kehidupan kami berjalan dan berputar
sesuai dengan kehendak-Mu
Ya Allah,
Hari ini tiba juga aku di usia ini
Hari di mana aku harus menjadi lebih bijaksana
Hari di mana aku harus menjadi lebih dekat dengan-Mu
Hari di mana aku harus bisa menjadi teladan bagi orang lain
Ya Allah,
Panjangkanlah usiaku agar hidupku menjadi lebih bermanfaat bagi orang lain
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih memandang hidup
dengan penuh makna dalam kebesaran-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat membimbing keluargaku
untuk dapat tunduk dan berbakti kepada-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih bersyukur
atas nikmat dan rizqi yang Engkau anugerahkan kepadaku
Ya Allah,
Jadikanlah aku menjadi hamba-Mu yang khusyu’ dan tawadhu’
dalam menerimah hikmah dan berkah-Mu
Bertambah usia dalam hitunganku
berkurang pula usiaku dalam hitungan-Mu
Sesuatu yg sulit ketika kamu harus tersenyum, hanya karena kamu tak ingin menjelaskan pada orang lain mengapa kamu bersedih.
Jangan menilai seseorang hanya dari apa yg dia lakukan, karena kamu juga harus tahu alasan mengapa dia melakukan.
Terkadang, Tuhan memberikan cobaan yg berat kepadamu, karena Dia percaya pada kemampuanmu melebihi kamu percaya dirimu sendiri.
Mereka yg kaya bukanlah mereka yg mampu membeli segalanya, tapi mereka yg mempunyai sesuatu yg tak mampu dibeli dengan apapun.
Jika kamu merasa selalu salah, jangan menyerah. Tetapi teliti kembali apa yg telah kamu lakukan, karena pasti caramu ada yg salah.
Sukses pasti datang pd mereka yg msh mencoba meski pernah berbuat salah. Mereka yg tak pernah menyerah, karena semangat masih ada.
Terkadang, yg diinginkan sebenarnya tak dibutuhkan, sedangkan yg dibutuhkan tak bisa dimiliki. Tapi Tuhan, tahu apa yg terbaik.
Saat kau sedih aku menangis Saat kau terluka hatiku tercabik Saat kau gundah aku selalu resah Sahabat.
Jangan kau anggap aku orang lain A…ku adalah dirimu Aku adalah saudaramu Aku siap korbankan jiwaku agar kekal persahabatan kita.
Kau adalah sahabatku teman pelipur laraku Bersamamu aku bisa berbagi cerita indah Cerita tentang kegagalanku Dan denganmu pula aku bisa tuangkan segala keluh kesahku Sahabat.
“Sahabat adalah satu jiwa yang menghuni dua tubuh. Bagaikan oksigen(O2) dalam air, dan Hemoglobin dalam darah. Banyak mantan pacar, tapi gak ada mantan teman”. (Iman Zenit).
Jangan banggakan apa yang kamu punya. Banggakan bagaimana caramu mendapatkan apa yang kamu punya. Lakukan apapun yang kamu suka. Karena kamu tak akan merasa terpaksa pun jika kamu gagal tak akan merasa kecewa.
Teman itu seperti bintang Tak selalu nampak Tapi selalu ada dihati.. Sahabat akan selalu menghampiri ketika seluruh dunia menjauh Karena persahabatan itu seperti tangan dengan mata Saat tangan terluka, mata menangis Saat mata menangis, tangan menghapusnya.
Jadikan kenangan manis sebagai teman bagimu… dan… Lepaskan kenangan pahit yang menyelubungimu… Sakit karena cinta memang sulit tuk diobati… Tapi jangan karna sakit itu… Kita melupakan cinta yang lain… Cinta yang lebih tulus… yang kan menemani hari-harimu Dengan langkah yang baru.
Sahabat adalah keperluan jiwa yang mesti dipenuhi. Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau subur dengan penuh rasa terima kasih. Dan dia pulalah naungan dan pendiamanmu. Kerana kau menghampirinya saat hati lupa dan mencarinya saat jiwa memerlukan kedamaian.
Dalam persahabatan yang tanpa kata, segala pikiran, harapan dan keinginan terungkap dan terangkum bersama menyimpan keutuhan. Ketika tiba saat perpisahan, jangan kalian berduka, sebab apa yang kalian kasihi darinya mungkin akan nampak lebih cemerlang dari kejauhan seperti gunung yang tampak lebih agung terlihat dari padang dan daratan. Jangan ada tujuan lain dari persahabatan kecuali saling memperkaya jiwa. Karena cinta kasih yang masih mengandung pamrih hanyalah jaring yang ditebarkan keudara hanya menangkap kekosongan semata.
Akankah kuat kaki ini melangkah? bila disapa duri yang menanti…Akan kaburkah mata yang menatap?pada debu yang pasti hinggap…
Sebuah ujian dan cobaan adalah suatu kesulitan. Dimana kesulitan harus kita hadapi dengan senyuman yang layak untuk disanjung dunia, senyuman optimis menembus telaga air mata.
Nikmat sehat akan terasa jika kita pernah sakit. Nikmat harta akan terasa jika kita pernah susah, dan nikmat hidup akan terasa jika kita pernah mendapatkan musibah. Musibah adalah awal dari kenikmatan hidup.
Bahagianya hidup dengan manisnya iman dan menjadikan Allah sebagai tujuan hidup. Hidup diatas keyakinan dan ketergantungan. Merendahkan diri serta bertawakal, sungguh segala seusatu pasti kembali kepadaNya.
Dunia yang kita pijak sekarang ni hanyalah tempat tinggal sementara. Oleh karena itu hendaklah kita senantiasa mengingatkan kepada diri kita masing-masing tujuan hidup kita di dunia ini.
Sebagai umat muslim, kita harus tahu dan ingat bahwa orang kafir tidak akan tidur nyenyak ketika islam merdeka. Seperti yang telah diterangkan dalam QS. Al Baqarah: Bahwa orang yahudi tidak akan rela, sehingga kamu mengikuti agama mereka.
Jika kamu mendengar berjangkitnya wabah penyakit menular di suatu negeri, janganlah kamu memasuki negeri itu, dan apabila wabah berjangkit sedang kamu ada di negeri itu, janganlah kamu keluar dari negeri itu” (HR. Bukhari).
Ilmu adalah cahaya yang Allah tempatkan didalam hati seseorang. Dalam meraih atau mencapai cahaya itu diperlukan Ittiba (mengikuti Nabi Muhammad SAW) dan menjauhkan diri dari hawa nafsu serta perbuatan bid’ah (Kata Imam Adz-Dzahabi).
Kebijaksanaan orang lain sulit dipelajari, namun pengetahuan orang lain bisa untuk kita pelajari. Puasa Ramadhan, itu seperti cinta pertama, pada hari pertama rasanya gelisah, tetapi pada hari-hari akhir akan memberi kita kenyamanan.
Waspadalah terhadap tiga orang: pengkhianat, pelaku zalim, dan pengadu domba. Sebab, seorang yang berkhianat demi dirimu, ia akan berkhianat terhadapmu dan seorang yang berbuat zalim demi dirimu, ia akan berbuat zalim terhadapmu. Juga seorang yang mengadu domba demi dirimu, ia pun akan melakukan hal yang sama terhadapmu.
Cobalah bernalar tentang cinta dan engkau pun akan kehilangan nalarmu.
Jika anda ingin dicinta, mencintalah dan jadilah orang yang pantas dicinta.
Luruhnya hati bukanlah suatu dosa, Maka Jangan Pernah Takut untuk Jatuh Cinta.
Tak ada yang lebih kuat dari cinta yang tulus dari hati. Kamu harus percaya tuk saling memahami, dan kamu harus memahami tuk saling percaya.
Jangan sesali mereka yg menghampiri hidupmu, lalu memilih pergi. Karena mereka telah mengajarkanmu bagaimana cara tuk melepaskan.
Hati yg tulus mencinta, takkan lelah tuk bertahan, takkan menyerah tuk berjuang, karena dia percaya bahagia pasti dia temukan.
Cinta tak hanya berawal dari tatapan mata. Cinta hadir dari tulusnya hati ketika diri tak mampu berpikir jernih. Percaya Hati.
Cinta selalu memberi bahagia dan sakit di hatimu. Bahagia karena bersama yang kamu cinta. Sakit karena tahu bahwa kamu begitu rapuh.
Seseorang yg tulus mencintaimu, meski tahu kekuranganmu, tahu betapa sulitnya tuk bersamamu, tetap menginginkanmu dlm hidupnya.
Cinta terasa menyakitkan ketika Tuhan tahu bahwa kamu pantas mendapatkan seseorang yg lebih baik daripada dia yg terus berimu luka.
Tak perlu orang yang sempurna, karena yang kamu butuhkan adalah dia yang memperlakukanmu dengan baik dan selalu ingin bersamamu.
Ketika dua hati tulus mencinta, tak ada waktu yang terlalu lama, tak ada jarak yang terlalu jauh, karena mereka tahu apa artinya setia.
Semua orang tahu bagaimana mencinta, tapi hanya sebagian orang yg tahu bagaimana tetap tinggal di satu hati tuk jangka waktu yg lama.
Cinta berarti tanpa jarak. Ketika aku mengucapkan “Aku cinta kamu”, tidak ada jarak antara hatiku dan hatimu. Selamat malam cinta.
Jika cinta ungkapkan saja, katakan apa yang kamu rasakan. Jangan peduli kata orang lain karena hidup ini kamu yang menjalani.
Hidup terlalu singkat jika terus mengenang cintamu di masa lalu, disaat kamu bisa menciptakan cerita baru dengan yang mencintaimu.
Dalam cinta, hanya karena seseorang berkata dia mencintaimu, tak berarti dia takkan pernah berbuat salah pun melukaimu.
Bila cinta didusta, tak perlu ditangisi. Relakan saja, biarkan ia pergi. Cinta itu logika, bukan hanya hati.
Wanita yang pintar tahu bagaimana mencintai seorang pria, tapi wanita yang pernah terluka tahu siapa yang pantas dicinta.
Tak ada cinta yg harus disembunyikan. Jika kamu harus melakukan itu hanya tuk bahagia, cintamu tak pantas dipertahankan.
Dalam cinta, jangan menunggu orang yg tepat menghampiri hidupmu. Lebih baik jadilah orang yg tepat yg menhampiri hidup seseorang.
Cinta tidak membuat dunia berputar, Cinta inilah yang membuat perjalanan tersebut berharga.
Jangan tangisi dia yg meninggalkanmu demi orang lain. Jika dia cukup bodoh melepasmu, kamu harus cukup pintar melupakannya.
Cinta tidak berupa tatapan satu sama lain, tetapi memandang ke luar bersama ke arah yang sama.
Persahabatan sering berakhir dengan cinta, Tetapi cinta kadang berakhir bukan dengan persahabatan.
Cinta harus berasal dari hati. Maka jika tidak dari hati, jangan pernah berucap bahwa kamu mencinta.
Ketika jatuh cinta, jangan berjanji tak saling menyakiti, namun berjanjilah tuk tetap bertahan, meski salah satu tersakiti.
Ketika mencintai seseorang, cintai apa adanya. Jangan berharap dia yang sempurna, karena kesempurnaan adalah ketika mencinta tanpa syarat.
Berhenti mencari seseorang yang pantas dicinta, karena yang kamu butuh hanya kemampuan untuk tulus mencinta.
Cinta tak kan menuntut kesempurnaan. Cinta kan menerima, memahami, rela berkorban. Karena seharusnya cinta membuatmu bahagia, bukan tersiksa.
Tetaplah berbagi meski kamu merasa tak punya apa-apa. Karena kamu bisa berbagi perhatian, kasih sayang, pun cinta. Tuluslah ketika berbagi.
Kadang lebih baik menjauh dari dia yg kamu cinta, bukan karena berhenti mencinta, tapi karena harus melindungi dirimu dari luka.
Bahagia adalah ketika kamu memiliki orang yang peduli, mencintai, dan mengerti dirimu lebih dari kamu mengerti diri sendiri.
Cemburu itu wajar, karena kamu takut kehilangan. Tapi jika TERLALU, kamu lebih mencintai dirimu sendiri daripada cinta itu sendiri.
Kamu tak perlu memiliki segalanya tuk bahagia, karena yang kamu butuh hanya seseorang yang mampu buatmu tersenyum ketika hatimu terluka.
Jika kamu mencintai seseorang, jangan pernah malu untuk menyatakan. Rasa malu akan lebih baik daripada penyesalan seumur hidup.
Jangan terus tangisi dia yg telah pergi demi orang lain. Dia menghampiri hidupmu tuk mengingatkan bahwa yg terbaik telah menantimu di depan.
Hanya karena dia tak menyukai sikapmu, tak berarti kamu harus mengubah kepribadianmu. Jgn kehilangan dirimu dlm proses mencintai seseorang.
Kesetiaan berarti ketulusan untuk menyimpan satu nama tetap dihati, kemudian berjanji untuk tidak mengkhianati.
Ketika tulus mencinta, meski dia telah berikan luka yg tak terlupa, rasa yang ada takkan pernah sirna, terutama kenangan indah bersamanya.
SEDIH ketika kamu menginginkan seseorang tapi tak bisa memilikinya. Lebih sedih ketika kamu telah memilikinya, lalu kehilangannya.
Terkadang, memaafkan kesalahan seseorang yg kamu cinta lebih sulit daripada memaafkan seorang teman biasa.
Saat cinta meninggalkanmu, segera bangkit dan temukan cinta yang baru! Hidup ini terlalu singkat jika hanya untuk duduk bersama kesedihan.
Melepaskan bukan berarti menyerah. Tetapi lebih kepada memahami bahwa ada beberapa hal yang tak dapat dipaksakan.
Setetes kebencian di dalam hati, Pasti akan membuahkan penderitaan, Tapi setetes cinta di dalam relung hati, Akan membuahkan kebahagiaan sejati.
Kalahkan Kemarahan dengan Cinta Kasih, Kalahkan Kejahatan dengan Kebajikan, Kalahkan kekikiran dengan Kemurahan Hati, Kalahkan Kesombongan dengan Kejujuran.
Nafsu hanya akan memberikan kebahagiaan sesaat, tapi cinta yang tulus dan sejati akan memberikan kebahagiaan selamanya.
Jika kita mencintai seseorang berusahalan untuk tampil apa adanya. Karena Cinta sejati selalu dapat menerima Kelebihan dan Kekurangan.
Bahagialah bagi orang yang mengerti akan arti cinta, Karena Cinta itu akan memberikan warna bagi kehidupannya. Cinta yang teramat besar kadang dapat membuat kita tak bisa mencintai lagi.
Cinta Tak Harus Saling Memiliki, Kadang Kala Mereka Harus Melepaskan Cinta Tersebut Karena Cinta yang Sejati Selalu Ingin Membahagiakan orang Yang dicintai.
Cinta itu seperti art yg indah dan agung, berbahagialah yg pernah mendapatkannya meskipun tidak abadi.
Bel bukanlah bel sebelum engkau membunyikannya, Lagu bukanlah lagu sebelum engkau menyanyikannya, Cinta di dalam hatimu tidak diletakkan untuk tinggal di sana.
Cinta bukanlah cinta sebelum engkau memberikannya, Nafsu adalah emosi dan Cinta adalah pilihan, Cara untuk mencintai sesuatu adalah dengan menyadari Bahwa sesuatu itu mungkin hilang.
Di antara mereka yang saya sukai atau kagumi saya tidak dapat menemukan suatu kesamaan, Tetapi di antara mereka yang saya kasihi saya dapat menemukannya.
Cinta yang belum matang berkata: “Aku cinta kamu karena aku butuh kamu”
Cinta yang sudah matang berkata: “Aku butuh kamu karena aku cinta kamu”
Cinta memasukkan kesenangan dalam kebersamaan kesedihan dalam perpisahan harapan pada hari esok kegembiraan di dalam hati.
Siapa pun yang mempunyai hati penuh cinta selalu mempunyai sesuatu untuk diberikan.
Cinta sejati dimulai ketika tidak sesuatu pun diharapkan sebagai balasan.
Segera sesudah kita belajar mencinta
Kita akan belajar untuk hidup Cinta
Jika anda memilikinya, anda tidak memerlukan sesuatu pun yang lain
Dan jika anda tidak memilikinya, apa pun yang lain yang anda miliki tidak banyak berarti.
Cinta tidak dapat dipaksakan
Cinta tidak dapat dibujuk dan digoda
Cinta muncul dari Surga tanpa topeng dan tanpa dicari.
Kamis, 09 Januari 2014
Bertambah sudah usia saya hari ini. Bertambahnya usia ini akan bertambah pula tanggung jawab sosial saya di dunia ini. Mudah-mudahan saya selalu diberikan kekuatan untuk menghimpun dan memberikan banyak manfaat kepada sesama sebagai bekal saya kelak di akhirat nanti. Amiin.
Terima kasih tak terhingga kepada keluarga dan sahabat/i semua baik secara online (FB,TWITTER,WhatApp,Line,YM,WeChat,Zello,BBM,SMS
Sekali lagi terima kasih kepada sahabat/i semua…bahagia menjadi bagian dan sahabat Anda…
Ya Allah,
Kau ciptakan kami dari tiada, menjadi ada
Kemudian Kau kembalikan kami kepada-Mu
Kehidupan kami berjalan dan berputar
sesuai dengan kehendak-Mu
Ya Allah,
Hari ini tiba juga aku di usia ini
Hari di mana aku harus menjadi lebih bijaksana
Hari di mana aku harus menjadi lebih dekat dengan-Mu
Hari di mana aku harus bisa menjadi teladan bagi orang lain
Ya Allah,
Panjangkanlah usiaku agar hidupku menjadi lebih bermanfaat bagi orang lain
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih memandang hidup
dengan penuh makna dalam kebesaran-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat membimbing keluargaku
untuk dapat tunduk dan berbakti kepada-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih bersyukur
atas nikmat dan rizqi yang Engkau anugerahkan kepadaku
Ya Allah,
Jadikanlah aku menjadi hamba-Mu yang khusyu’ dan tawadhu’
dalam menerimah hikmah dan berkah-Mu
Bertambah usia dalam hitunganku
berkurang pula usiaku dalam hitungan-Mu
Sesuatu yg sulit ketika kamu harus tersenyum, hanya karena kamu tak ingin menjelaskan pada orang lain mengapa kamu bersedih.
Jangan menilai seseorang hanya dari apa yg dia lakukan, karena kamu juga harus tahu alasan mengapa dia melakukan.
Terkadang, Tuhan memberikan cobaan yg berat kepadamu, karena Dia percaya pada kemampuanmu melebihi kamu percaya dirimu sendiri.
Mereka yg kaya bukanlah mereka yg mampu membeli segalanya, tapi mereka yg mempunyai sesuatu yg tak mampu dibeli dengan apapun.
Jika kamu merasa selalu salah, jangan menyerah. Tetapi teliti kembali apa yg telah kamu lakukan, karena pasti caramu ada yg salah.
Sukses pasti datang pd mereka yg msh mencoba meski pernah berbuat salah. Mereka yg tak pernah menyerah, karena semangat masih ada.
Terkadang, yg diinginkan sebenarnya tak dibutuhkan, sedangkan yg dibutuhkan tak bisa dimiliki. Tapi Tuhan, tahu apa yg terbaik.
Saat kau sedih aku menangis Saat kau terluka hatiku tercabik Saat kau gundah aku selalu resah Sahabat.
Jangan kau anggap aku orang lain A…ku adalah dirimu Aku adalah saudaramu Aku siap korbankan jiwaku agar kekal persahabatan kita.
Kau adalah sahabatku teman pelipur laraku Bersamamu aku bisa berbagi cerita indah Cerita tentang kegagalanku Dan denganmu pula aku bisa tuangkan segala keluh kesahku Sahabat.
“Sahabat adalah satu jiwa yang menghuni dua tubuh. Bagaikan oksigen(O2) dalam air, dan Hemoglobin dalam darah. Banyak mantan pacar, tapi gak ada mantan teman”. (Iman Zenit).
Jangan banggakan apa yang kamu punya. Banggakan bagaimana caramu mendapatkan apa yang kamu punya. Lakukan apapun yang kamu suka. Karena kamu tak akan merasa terpaksa pun jika kamu gagal tak akan merasa kecewa.
Teman itu seperti bintang Tak selalu nampak Tapi selalu ada dihati.. Sahabat akan selalu menghampiri ketika seluruh dunia menjauh Karena persahabatan itu seperti tangan dengan mata Saat tangan terluka, mata menangis Saat mata menangis, tangan menghapusnya.
Jadikan kenangan manis sebagai teman bagimu… dan… Lepaskan kenangan pahit yang menyelubungimu… Sakit karena cinta memang sulit tuk diobati… Tapi jangan karna sakit itu… Kita melupakan cinta yang lain… Cinta yang lebih tulus… yang kan menemani hari-harimu Dengan langkah yang baru.
Sahabat adalah keperluan jiwa yang mesti dipenuhi. Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau subur dengan penuh rasa terima kasih. Dan dia pulalah naungan dan pendiamanmu. Kerana kau menghampirinya saat hati lupa dan mencarinya saat jiwa memerlukan kedamaian.
Dalam persahabatan yang tanpa kata, segala pikiran, harapan dan keinginan terungkap dan terangkum bersama menyimpan keutuhan. Ketika tiba saat perpisahan, jangan kalian berduka, sebab apa yang kalian kasihi darinya mungkin akan nampak lebih cemerlang dari kejauhan seperti gunung yang tampak lebih agung terlihat dari padang dan daratan. Jangan ada tujuan lain dari persahabatan kecuali saling memperkaya jiwa. Karena cinta kasih yang masih mengandung pamrih hanyalah jaring yang ditebarkan keudara hanya menangkap kekosongan semata.
Akankah kuat kaki ini melangkah? bila disapa duri yang menanti…Akan kaburkah mata yang menatap?pada debu yang pasti hinggap…
Sebuah ujian dan cobaan adalah suatu kesulitan. Dimana kesulitan harus kita hadapi dengan senyuman yang layak untuk disanjung dunia, senyuman optimis menembus telaga air mata.
Nikmat sehat akan terasa jika kita pernah sakit. Nikmat harta akan terasa jika kita pernah susah, dan nikmat hidup akan terasa jika kita pernah mendapatkan musibah. Musibah adalah awal dari kenikmatan hidup.
Bahagianya hidup dengan manisnya iman dan menjadikan Allah sebagai tujuan hidup. Hidup diatas keyakinan dan ketergantungan. Merendahkan diri serta bertawakal, sungguh segala seusatu pasti kembali kepadaNya.
Dunia yang kita pijak sekarang ni hanyalah tempat tinggal sementara. Oleh karena itu hendaklah kita senantiasa mengingatkan kepada diri kita masing-masing tujuan hidup kita di dunia ini.
Sebagai umat muslim, kita harus tahu dan ingat bahwa orang kafir tidak akan tidur nyenyak ketika islam merdeka. Seperti yang telah diterangkan dalam QS. Al Baqarah: Bahwa orang yahudi tidak akan rela, sehingga kamu mengikuti agama mereka.
Jika kamu mendengar berjangkitnya wabah penyakit menular di suatu negeri, janganlah kamu memasuki negeri itu, dan apabila wabah berjangkit sedang kamu ada di negeri itu, janganlah kamu keluar dari negeri itu” (HR. Bukhari).
Ilmu adalah cahaya yang Allah tempatkan didalam hati seseorang. Dalam meraih atau mencapai cahaya itu diperlukan Ittiba (mengikuti Nabi Muhammad SAW) dan menjauhkan diri dari hawa nafsu serta perbuatan bid’ah (Kata Imam Adz-Dzahabi).
Kebijaksanaan orang lain sulit dipelajari, namun pengetahuan orang lain bisa untuk kita pelajari. Puasa Ramadhan, itu seperti cinta pertama, pada hari pertama rasanya gelisah, tetapi pada hari-hari akhir akan memberi kita kenyamanan.
Waspadalah terhadap tiga orang: pengkhianat, pelaku zalim, dan pengadu domba. Sebab, seorang yang berkhianat demi dirimu, ia akan berkhianat terhadapmu dan seorang yang berbuat zalim demi dirimu, ia akan berbuat zalim terhadapmu. Juga seorang yang mengadu domba demi dirimu, ia pun akan melakukan hal yang sama terhadapmu.
Cobalah bernalar tentang cinta dan engkau pun akan kehilangan nalarmu.
Jika anda ingin dicinta, mencintalah dan jadilah orang yang pantas dicinta.
Luruhnya hati bukanlah suatu dosa, Maka Jangan Pernah Takut untuk Jatuh Cinta.
Tak ada yang lebih kuat dari cinta yang tulus dari hati. Kamu harus percaya tuk saling memahami, dan kamu harus memahami tuk saling percaya.
Jangan sesali mereka yg menghampiri hidupmu, lalu memilih pergi. Karena mereka telah mengajarkanmu bagaimana cara tuk melepaskan.
Hati yg tulus mencinta, takkan lelah tuk bertahan, takkan menyerah tuk berjuang, karena dia percaya bahagia pasti dia temukan.
Cinta tak hanya berawal dari tatapan mata. Cinta hadir dari tulusnya hati ketika diri tak mampu berpikir jernih. Percaya Hati.
Cinta selalu memberi bahagia dan sakit di hatimu. Bahagia karena bersama yang kamu cinta. Sakit karena tahu bahwa kamu begitu rapuh.
Seseorang yg tulus mencintaimu, meski tahu kekuranganmu, tahu betapa sulitnya tuk bersamamu, tetap menginginkanmu dlm hidupnya.
Cinta terasa menyakitkan ketika Tuhan tahu bahwa kamu pantas mendapatkan seseorang yg lebih baik daripada dia yg terus berimu luka.
Tak perlu orang yang sempurna, karena yang kamu butuhkan adalah dia yang memperlakukanmu dengan baik dan selalu ingin bersamamu.
Ketika dua hati tulus mencinta, tak ada waktu yang terlalu lama, tak ada jarak yang terlalu jauh, karena mereka tahu apa artinya setia.
Semua orang tahu bagaimana mencinta, tapi hanya sebagian orang yg tahu bagaimana tetap tinggal di satu hati tuk jangka waktu yg lama.
Cinta berarti tanpa jarak. Ketika aku mengucapkan “Aku cinta kamu”, tidak ada jarak antara hatiku dan hatimu. Selamat malam cinta.
Jika cinta ungkapkan saja, katakan apa yang kamu rasakan. Jangan peduli kata orang lain karena hidup ini kamu yang menjalani.
Hidup terlalu singkat jika terus mengenang cintamu di masa lalu, disaat kamu bisa menciptakan cerita baru dengan yang mencintaimu.
Dalam cinta, hanya karena seseorang berkata dia mencintaimu, tak berarti dia takkan pernah berbuat salah pun melukaimu.
Bila cinta didusta, tak perlu ditangisi. Relakan saja, biarkan ia pergi. Cinta itu logika, bukan hanya hati.
Wanita yang pintar tahu bagaimana mencintai seorang pria, tapi wanita yang pernah terluka tahu siapa yang pantas dicinta.
Tak ada cinta yg harus disembunyikan. Jika kamu harus melakukan itu hanya tuk bahagia, cintamu tak pantas dipertahankan.
Dalam cinta, jangan menunggu orang yg tepat menghampiri hidupmu. Lebih baik jadilah orang yg tepat yg menhampiri hidup seseorang.
Cinta tidak membuat dunia berputar, Cinta inilah yang membuat perjalanan tersebut berharga.
Jangan tangisi dia yg meninggalkanmu demi orang lain. Jika dia cukup bodoh melepasmu, kamu harus cukup pintar melupakannya.
Cinta tidak berupa tatapan satu sama lain, tetapi memandang ke luar bersama ke arah yang sama.
Persahabatan sering berakhir dengan cinta, Tetapi cinta kadang berakhir bukan dengan persahabatan.
Cinta harus berasal dari hati. Maka jika tidak dari hati, jangan pernah berucap bahwa kamu mencinta.
Ketika jatuh cinta, jangan berjanji tak saling menyakiti, namun berjanjilah tuk tetap bertahan, meski salah satu tersakiti.
Ketika mencintai seseorang, cintai apa adanya. Jangan berharap dia yang sempurna, karena kesempurnaan adalah ketika mencinta tanpa syarat.
Berhenti mencari seseorang yang pantas dicinta, karena yang kamu butuh hanya kemampuan untuk tulus mencinta.
Cinta tak kan menuntut kesempurnaan. Cinta kan menerima, memahami, rela berkorban. Karena seharusnya cinta membuatmu bahagia, bukan tersiksa.
Tetaplah berbagi meski kamu merasa tak punya apa-apa. Karena kamu bisa berbagi perhatian, kasih sayang, pun cinta. Tuluslah ketika berbagi.
Kadang lebih baik menjauh dari dia yg kamu cinta, bukan karena berhenti mencinta, tapi karena harus melindungi dirimu dari luka.
Bahagia adalah ketika kamu memiliki orang yang peduli, mencintai, dan mengerti dirimu lebih dari kamu mengerti diri sendiri.
Cemburu itu wajar, karena kamu takut kehilangan. Tapi jika TERLALU, kamu lebih mencintai dirimu sendiri daripada cinta itu sendiri.
Kamu tak perlu memiliki segalanya tuk bahagia, karena yang kamu butuh hanya seseorang yang mampu buatmu tersenyum ketika hatimu terluka.
Jika kamu mencintai seseorang, jangan pernah malu untuk menyatakan. Rasa malu akan lebih baik daripada penyesalan seumur hidup.
Jangan terus tangisi dia yg telah pergi demi orang lain. Dia menghampiri hidupmu tuk mengingatkan bahwa yg terbaik telah menantimu di depan.
Hanya karena dia tak menyukai sikapmu, tak berarti kamu harus mengubah kepribadianmu. Jgn kehilangan dirimu dlm proses mencintai seseorang.
Kesetiaan berarti ketulusan untuk menyimpan satu nama tetap dihati, kemudian berjanji untuk tidak mengkhianati.
Ketika tulus mencinta, meski dia telah berikan luka yg tak terlupa, rasa yang ada takkan pernah sirna, terutama kenangan indah bersamanya.
SEDIH ketika kamu menginginkan seseorang tapi tak bisa memilikinya. Lebih sedih ketika kamu telah memilikinya, lalu kehilangannya.
Terkadang, memaafkan kesalahan seseorang yg kamu cinta lebih sulit daripada memaafkan seorang teman biasa.
Saat cinta meninggalkanmu, segera bangkit dan temukan cinta yang baru! Hidup ini terlalu singkat jika hanya untuk duduk bersama kesedihan.
Melepaskan bukan berarti menyerah. Tetapi lebih kepada memahami bahwa ada beberapa hal yang tak dapat dipaksakan.
Setetes kebencian di dalam hati, Pasti akan membuahkan penderitaan, Tapi setetes cinta di dalam relung hati, Akan membuahkan kebahagiaan sejati.
Kalahkan Kemarahan dengan Cinta Kasih, Kalahkan Kejahatan dengan Kebajikan, Kalahkan kekikiran dengan Kemurahan Hati, Kalahkan Kesombongan dengan Kejujuran.
Nafsu hanya akan memberikan kebahagiaan sesaat, tapi cinta yang tulus dan sejati akan memberikan kebahagiaan selamanya.
Jika kita mencintai seseorang berusahalan untuk tampil apa adanya. Karena Cinta sejati selalu dapat menerima Kelebihan dan Kekurangan.
Bahagialah bagi orang yang mengerti akan arti cinta, Karena Cinta itu akan memberikan warna bagi kehidupannya. Cinta yang teramat besar kadang dapat membuat kita tak bisa mencintai lagi.
Cinta Tak Harus Saling Memiliki, Kadang Kala Mereka Harus Melepaskan Cinta Tersebut Karena Cinta yang Sejati Selalu Ingin Membahagiakan orang Yang dicintai.
Cinta itu seperti art yg indah dan agung, berbahagialah yg pernah mendapatkannya meskipun tidak abadi.
Bel bukanlah bel sebelum engkau membunyikannya, Lagu bukanlah lagu sebelum engkau menyanyikannya, Cinta di dalam hatimu tidak diletakkan untuk tinggal di sana.
Cinta bukanlah cinta sebelum engkau memberikannya, Nafsu adalah emosi dan Cinta adalah pilihan, Cara untuk mencintai sesuatu adalah dengan menyadari Bahwa sesuatu itu mungkin hilang.
Di antara mereka yang saya sukai atau kagumi saya tidak dapat menemukan suatu kesamaan, Tetapi di antara mereka yang saya kasihi saya dapat menemukannya.
Cinta yang belum matang berkata: “Aku cinta kamu karena aku butuh kamu”
Cinta yang sudah matang berkata: “Aku butuh kamu karena aku cinta kamu”
Cinta memasukkan kesenangan dalam kebersamaan kesedihan dalam perpisahan harapan pada hari esok kegembiraan di dalam hati.
Siapa pun yang mempunyai hati penuh cinta selalu mempunyai sesuatu untuk diberikan.
Cinta sejati dimulai ketika tidak sesuatu pun diharapkan sebagai balasan.
Segera sesudah kita belajar mencinta
Kita akan belajar untuk hidup Cinta
Jika anda memilikinya, anda tidak memerlukan sesuatu pun yang lain
Dan jika anda tidak memilikinya, apa pun yang lain yang anda miliki tidak banyak berarti.
Cinta tidak dapat dipaksakan
Cinta tidak dapat dibujuk dan digoda
Cinta muncul dari Surga tanpa topeng dan tanpa dicari.
Bertambah sudah usia saya hari ini. Bertambahnya usia ini akan bertambah pula tanggung jawab sosial saya di dunia ini. Mudah-mudahan saya selalu diberikan kekuatan untuk menghimpun dan memberikan banyak manfaat kepada sesama sebagai bekal saya kelak di akhirat nanti. Amiin.
Terima kasih tak terhingga kepada keluarga dan sahabat/i semua baik secara online (FB,TWITTER,WhatApp,Line,YM,WeChat,Zello,BBM,SMS
Sekali lagi terima kasih kepada sahabat/i semua…bahagia menjadi bagian dan sahabat Anda…
Ya Allah,
Kau ciptakan kami dari tiada, menjadi ada
Kemudian Kau kembalikan kami kepada-Mu
Kehidupan kami berjalan dan berputar
sesuai dengan kehendak-Mu
Ya Allah,
Hari ini tiba juga aku di usia ini
Hari di mana aku harus menjadi lebih bijaksana
Hari di mana aku harus menjadi lebih dekat dengan-Mu
Hari di mana aku harus bisa menjadi teladan bagi orang lain
Ya Allah,
Panjangkanlah usiaku agar hidupku menjadi lebih bermanfaat bagi orang lain
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih memandang hidup
dengan penuh makna dalam kebesaran-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat membimbing keluargaku
untuk dapat tunduk dan berbakti kepada-Mu
Panjangkanlah usiaku agar aku dapat lebih bersyukur
atas nikmat dan rizqi yang Engkau anugerahkan kepadaku
Ya Allah,
Jadikanlah aku menjadi hamba-Mu yang khusyu’ dan tawadhu’
dalam menerimah hikmah dan berkah-Mu
Bertambah usia dalam hitunganku
berkurang pula usiaku dalam hitungan-Mu
Sesuatu yg sulit ketika kamu harus tersenyum, hanya karena kamu tak ingin menjelaskan pada orang lain mengapa kamu bersedih.
Jangan menilai seseorang hanya dari apa yg dia lakukan, karena kamu juga harus tahu alasan mengapa dia melakukan.
Terkadang, Tuhan memberikan cobaan yg berat kepadamu, karena Dia percaya pada kemampuanmu melebihi kamu percaya dirimu sendiri.
Mereka yg kaya bukanlah mereka yg mampu membeli segalanya, tapi mereka yg mempunyai sesuatu yg tak mampu dibeli dengan apapun.
Jika kamu merasa selalu salah, jangan menyerah. Tetapi teliti kembali apa yg telah kamu lakukan, karena pasti caramu ada yg salah.
Sukses pasti datang pd mereka yg msh mencoba meski pernah berbuat salah. Mereka yg tak pernah menyerah, karena semangat masih ada.
Terkadang, yg diinginkan sebenarnya tak dibutuhkan, sedangkan yg dibutuhkan tak bisa dimiliki. Tapi Tuhan, tahu apa yg terbaik.
Saat kau sedih aku menangis Saat kau terluka hatiku tercabik Saat kau gundah aku selalu resah Sahabat.
Jangan kau anggap aku orang lain A…ku adalah dirimu Aku adalah saudaramu Aku siap korbankan jiwaku agar kekal persahabatan kita.
Kau adalah sahabatku teman pelipur laraku Bersamamu aku bisa berbagi cerita indah Cerita tentang kegagalanku Dan denganmu pula aku bisa tuangkan segala keluh kesahku Sahabat.
“Sahabat adalah satu jiwa yang menghuni dua tubuh. Bagaikan oksigen(O2) dalam air, dan Hemoglobin dalam darah. Banyak mantan pacar, tapi gak ada mantan teman”. (Iman Zenit).
Jangan banggakan apa yang kamu punya. Banggakan bagaimana caramu mendapatkan apa yang kamu punya. Lakukan apapun yang kamu suka. Karena kamu tak akan merasa terpaksa pun jika kamu gagal tak akan merasa kecewa.
Teman itu seperti bintang Tak selalu nampak Tapi selalu ada dihati.. Sahabat akan selalu menghampiri ketika seluruh dunia menjauh Karena persahabatan itu seperti tangan dengan mata Saat tangan terluka, mata menangis Saat mata menangis, tangan menghapusnya.
Jadikan kenangan manis sebagai teman bagimu… dan… Lepaskan kenangan pahit yang menyelubungimu… Sakit karena cinta memang sulit tuk diobati… Tapi jangan karna sakit itu… Kita melupakan cinta yang lain… Cinta yang lebih tulus… yang kan menemani hari-harimu Dengan langkah yang baru.
Sahabat adalah keperluan jiwa yang mesti dipenuhi. Dialah ladang hati, yang kau taburi dengan kasih dan kau subur dengan penuh rasa terima kasih. Dan dia pulalah naungan dan pendiamanmu. Kerana kau menghampirinya saat hati lupa dan mencarinya saat jiwa memerlukan kedamaian.
Dalam persahabatan yang tanpa kata, segala pikiran, harapan dan keinginan terungkap dan terangkum bersama menyimpan keutuhan. Ketika tiba saat perpisahan, jangan kalian berduka, sebab apa yang kalian kasihi darinya mungkin akan nampak lebih cemerlang dari kejauhan seperti gunung yang tampak lebih agung terlihat dari padang dan daratan. Jangan ada tujuan lain dari persahabatan kecuali saling memperkaya jiwa. Karena cinta kasih yang masih mengandung pamrih hanyalah jaring yang ditebarkan keudara hanya menangkap kekosongan semata.
Akankah kuat kaki ini melangkah? bila disapa duri yang menanti…Akan kaburkah mata yang menatap?pada debu yang pasti hinggap…
Sebuah ujian dan cobaan adalah suatu kesulitan. Dimana kesulitan harus kita hadapi dengan senyuman yang layak untuk disanjung dunia, senyuman optimis menembus telaga air mata.
Nikmat sehat akan terasa jika kita pernah sakit. Nikmat harta akan terasa jika kita pernah susah, dan nikmat hidup akan terasa jika kita pernah mendapatkan musibah. Musibah adalah awal dari kenikmatan hidup.
Bahagianya hidup dengan manisnya iman dan menjadikan Allah sebagai tujuan hidup. Hidup diatas keyakinan dan ketergantungan. Merendahkan diri serta bertawakal, sungguh segala seusatu pasti kembali kepadaNya.
Dunia yang kita pijak sekarang ni hanyalah tempat tinggal sementara. Oleh karena itu hendaklah kita senantiasa mengingatkan kepada diri kita masing-masing tujuan hidup kita di dunia ini.
Sebagai umat muslim, kita harus tahu dan ingat bahwa orang kafir tidak akan tidur nyenyak ketika islam merdeka. Seperti yang telah diterangkan dalam QS. Al Baqarah: Bahwa orang yahudi tidak akan rela, sehingga kamu mengikuti agama mereka.
Jika kamu mendengar berjangkitnya wabah penyakit menular di suatu negeri, janganlah kamu memasuki negeri itu, dan apabila wabah berjangkit sedang kamu ada di negeri itu, janganlah kamu keluar dari negeri itu” (HR. Bukhari).
Ilmu adalah cahaya yang Allah tempatkan didalam hati seseorang. Dalam meraih atau mencapai cahaya itu diperlukan Ittiba (mengikuti Nabi Muhammad SAW) dan menjauhkan diri dari hawa nafsu serta perbuatan bid’ah (Kata Imam Adz-Dzahabi).
Kebijaksanaan orang lain sulit dipelajari, namun pengetahuan orang lain bisa untuk kita pelajari. Puasa Ramadhan, itu seperti cinta pertama, pada hari pertama rasanya gelisah, tetapi pada hari-hari akhir akan memberi kita kenyamanan.
Waspadalah terhadap tiga orang: pengkhianat, pelaku zalim, dan pengadu domba. Sebab, seorang yang berkhianat demi dirimu, ia akan berkhianat terhadapmu dan seorang yang berbuat zalim demi dirimu, ia akan berbuat zalim terhadapmu. Juga seorang yang mengadu domba demi dirimu, ia pun akan melakukan hal yang sama terhadapmu.
Cobalah bernalar tentang cinta dan engkau pun akan kehilangan nalarmu.
Jika anda ingin dicinta, mencintalah dan jadilah orang yang pantas dicinta.
Luruhnya hati bukanlah suatu dosa, Maka Jangan Pernah Takut untuk Jatuh Cinta.
Tak ada yang lebih kuat dari cinta yang tulus dari hati. Kamu harus percaya tuk saling memahami, dan kamu harus memahami tuk saling percaya.
Jangan sesali mereka yg menghampiri hidupmu, lalu memilih pergi. Karena mereka telah mengajarkanmu bagaimana cara tuk melepaskan.
Hati yg tulus mencinta, takkan lelah tuk bertahan, takkan menyerah tuk berjuang, karena dia percaya bahagia pasti dia temukan.
Cinta tak hanya berawal dari tatapan mata. Cinta hadir dari tulusnya hati ketika diri tak mampu berpikir jernih. Percaya Hati.
Cinta selalu memberi bahagia dan sakit di hatimu. Bahagia karena bersama yang kamu cinta. Sakit karena tahu bahwa kamu begitu rapuh.
Seseorang yg tulus mencintaimu, meski tahu kekuranganmu, tahu betapa sulitnya tuk bersamamu, tetap menginginkanmu dlm hidupnya.
Cinta terasa menyakitkan ketika Tuhan tahu bahwa kamu pantas mendapatkan seseorang yg lebih baik daripada dia yg terus berimu luka.
Tak perlu orang yang sempurna, karena yang kamu butuhkan adalah dia yang memperlakukanmu dengan baik dan selalu ingin bersamamu.
Ketika dua hati tulus mencinta, tak ada waktu yang terlalu lama, tak ada jarak yang terlalu jauh, karena mereka tahu apa artinya setia.
Semua orang tahu bagaimana mencinta, tapi hanya sebagian orang yg tahu bagaimana tetap tinggal di satu hati tuk jangka waktu yg lama.
Cinta berarti tanpa jarak. Ketika aku mengucapkan “Aku cinta kamu”, tidak ada jarak antara hatiku dan hatimu. Selamat malam cinta.
Jika cinta ungkapkan saja, katakan apa yang kamu rasakan. Jangan peduli kata orang lain karena hidup ini kamu yang menjalani.
Hidup terlalu singkat jika terus mengenang cintamu di masa lalu, disaat kamu bisa menciptakan cerita baru dengan yang mencintaimu.
Dalam cinta, hanya karena seseorang berkata dia mencintaimu, tak berarti dia takkan pernah berbuat salah pun melukaimu.
Bila cinta didusta, tak perlu ditangisi. Relakan saja, biarkan ia pergi. Cinta itu logika, bukan hanya hati.
Wanita yang pintar tahu bagaimana mencintai seorang pria, tapi wanita yang pernah terluka tahu siapa yang pantas dicinta.
Tak ada cinta yg harus disembunyikan. Jika kamu harus melakukan itu hanya tuk bahagia, cintamu tak pantas dipertahankan.
Dalam cinta, jangan menunggu orang yg tepat menghampiri hidupmu. Lebih baik jadilah orang yg tepat yg menhampiri hidup seseorang.
Cinta tidak membuat dunia berputar, Cinta inilah yang membuat perjalanan tersebut berharga.
Jangan tangisi dia yg meninggalkanmu demi orang lain. Jika dia cukup bodoh melepasmu, kamu harus cukup pintar melupakannya.
Cinta tidak berupa tatapan satu sama lain, tetapi memandang ke luar bersama ke arah yang sama.
Persahabatan sering berakhir dengan cinta, Tetapi cinta kadang berakhir bukan dengan persahabatan.
Cinta harus berasal dari hati. Maka jika tidak dari hati, jangan pernah berucap bahwa kamu mencinta.
Ketika jatuh cinta, jangan berjanji tak saling menyakiti, namun berjanjilah tuk tetap bertahan, meski salah satu tersakiti.
Ketika mencintai seseorang, cintai apa adanya. Jangan berharap dia yang sempurna, karena kesempurnaan adalah ketika mencinta tanpa syarat.
Berhenti mencari seseorang yang pantas dicinta, karena yang kamu butuh hanya kemampuan untuk tulus mencinta.
Cinta tak kan menuntut kesempurnaan. Cinta kan menerima, memahami, rela berkorban. Karena seharusnya cinta membuatmu bahagia, bukan tersiksa.
Tetaplah berbagi meski kamu merasa tak punya apa-apa. Karena kamu bisa berbagi perhatian, kasih sayang, pun cinta. Tuluslah ketika berbagi.
Kadang lebih baik menjauh dari dia yg kamu cinta, bukan karena berhenti mencinta, tapi karena harus melindungi dirimu dari luka.
Bahagia adalah ketika kamu memiliki orang yang peduli, mencintai, dan mengerti dirimu lebih dari kamu mengerti diri sendiri.
Cemburu itu wajar, karena kamu takut kehilangan. Tapi jika TERLALU, kamu lebih mencintai dirimu sendiri daripada cinta itu sendiri.
Kamu tak perlu memiliki segalanya tuk bahagia, karena yang kamu butuh hanya seseorang yang mampu buatmu tersenyum ketika hatimu terluka.
Jika kamu mencintai seseorang, jangan pernah malu untuk menyatakan. Rasa malu akan lebih baik daripada penyesalan seumur hidup.
Jangan terus tangisi dia yg telah pergi demi orang lain. Dia menghampiri hidupmu tuk mengingatkan bahwa yg terbaik telah menantimu di depan.
Hanya karena dia tak menyukai sikapmu, tak berarti kamu harus mengubah kepribadianmu. Jgn kehilangan dirimu dlm proses mencintai seseorang.
Kesetiaan berarti ketulusan untuk menyimpan satu nama tetap dihati, kemudian berjanji untuk tidak mengkhianati.
Ketika tulus mencinta, meski dia telah berikan luka yg tak terlupa, rasa yang ada takkan pernah sirna, terutama kenangan indah bersamanya.
SEDIH ketika kamu menginginkan seseorang tapi tak bisa memilikinya. Lebih sedih ketika kamu telah memilikinya, lalu kehilangannya.
Terkadang, memaafkan kesalahan seseorang yg kamu cinta lebih sulit daripada memaafkan seorang teman biasa.
Saat cinta meninggalkanmu, segera bangkit dan temukan cinta yang baru! Hidup ini terlalu singkat jika hanya untuk duduk bersama kesedihan.
Melepaskan bukan berarti menyerah. Tetapi lebih kepada memahami bahwa ada beberapa hal yang tak dapat dipaksakan.
Setetes kebencian di dalam hati, Pasti akan membuahkan penderitaan, Tapi setetes cinta di dalam relung hati, Akan membuahkan kebahagiaan sejati.
Kalahkan Kemarahan dengan Cinta Kasih, Kalahkan Kejahatan dengan Kebajikan, Kalahkan kekikiran dengan Kemurahan Hati, Kalahkan Kesombongan dengan Kejujuran.
Nafsu hanya akan memberikan kebahagiaan sesaat, tapi cinta yang tulus dan sejati akan memberikan kebahagiaan selamanya.
Jika kita mencintai seseorang berusahalan untuk tampil apa adanya. Karena Cinta sejati selalu dapat menerima Kelebihan dan Kekurangan.
Bahagialah bagi orang yang mengerti akan arti cinta, Karena Cinta itu akan memberikan warna bagi kehidupannya. Cinta yang teramat besar kadang dapat membuat kita tak bisa mencintai lagi.
Cinta Tak Harus Saling Memiliki, Kadang Kala Mereka Harus Melepaskan Cinta Tersebut Karena Cinta yang Sejati Selalu Ingin Membahagiakan orang Yang dicintai.
Cinta itu seperti art yg indah dan agung, berbahagialah yg pernah mendapatkannya meskipun tidak abadi.
Bel bukanlah bel sebelum engkau membunyikannya, Lagu bukanlah lagu sebelum engkau menyanyikannya, Cinta di dalam hatimu tidak diletakkan untuk tinggal di sana.
Cinta bukanlah cinta sebelum engkau memberikannya, Nafsu adalah emosi dan Cinta adalah pilihan, Cara untuk mencintai sesuatu adalah dengan menyadari Bahwa sesuatu itu mungkin hilang.
Di antara mereka yang saya sukai atau kagumi saya tidak dapat menemukan suatu kesamaan, Tetapi di antara mereka yang saya kasihi saya dapat menemukannya.
Cinta yang belum matang berkata: “Aku cinta kamu karena aku butuh kamu”
Cinta yang sudah matang berkata: “Aku butuh kamu karena aku cinta kamu”
Cinta memasukkan kesenangan dalam kebersamaan kesedihan dalam perpisahan harapan pada hari esok kegembiraan di dalam hati.
Siapa pun yang mempunyai hati penuh cinta selalu mempunyai sesuatu untuk diberikan.
Cinta sejati dimulai ketika tidak sesuatu pun diharapkan sebagai balasan.
Segera sesudah kita belajar mencinta
Kita akan belajar untuk hidup Cinta
Jika anda memilikinya, anda tidak memerlukan sesuatu pun yang lain
Dan jika anda tidak memilikinya, apa pun yang lain yang anda miliki tidak banyak berarti.
Cinta tidak dapat dipaksakan
Cinta tidak dapat dibujuk dan digoda
Cinta muncul dari Surga tanpa topeng dan tanpa dicari.
Selasa, 31 Desember 2013
Strategi Pemberdayaan Perempuan Melalui Pendidikan (Studi Kasus Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilagun Lumajang)
A.
Judul Penelitian
Strategi Pemberdayaan
Perempuan Melalui Pendidikan (Studi Kasus Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih
Yosowilagun Lumajang)
B.
Latar Belakang Masalah
Allah SWT menciptakan manusia (laki-laki maupun perempuan) dari zat yang
sama, namun keduanya mempunyai stereotipe yang berbeda, baik dari sudut
pandang fisik, psikologis, dan sosial, perempuan berbeda dengan laki-laki.
Namun, perbedaan ini bukan berarti mereka (perempuan) harus termarjinalkan dan
dieksploitasi dalam mengembangkan pribadinya. Mereka juga punya hak dalam
memperjuangkan eksistensinya dan juga membangun realita hidupnya.[1]
Laki-laki
dan perempuan diciptakan bukan untuk saling bertentangan, tetapi diciptakan
untuk saling integrasi dan melengkapi. Masalah integritas antara keduanya sama
dengan integritas siang dan malam. Siang berbeda dengan malam. Siang
terang-benderangan dan digunakan untuk mencari rezeki, sedangkan malam
diselimuti oleh kegelapan sebagai waktu istirahat, mencari ketenangan dan
tidur. Siang dan malam kendatipun berbeda fungsi di alam ini, akan tetapi
bersatu dan saling melengkapi.[2]
Perempuan sama persis dengan laki-laki, ia juga ahli
beragama dan beribadah.[3] Mereka akan sama-sama masuk surga jika berbuat baik dan
mendapat siksa jika berbuat jahat. Allah SWT. telah berfirman:
¨bÎ)
šúüÏJÎ=ó¡ßJø9$#
ÏM»yJÎ=ó¡ßJø9$#ur
šúüÏZÏB÷sßJø9$#ur
ÏM»oYÏB÷sßJø9$#ur
tûüÏGÏZ»s)ø9$#ur
ÏM»tFÏZ»s)ø9$#ur
tûüÏ%ω»¢Á9$#ur
ÏM»s%ω»¢Á9$#ur
tûïÎŽÉ9»¢Á9$#ur
ÏNºuŽÉ9»¢Á9$#ur
tûüÏèϱ»y‚ø9$#ur
ÏM»yèϱ»y‚ø9$#ur
tûüÏ%Ïd‰|ÁtFßJø9$#ur
ÏM»s%Ïd‰|ÁtFßJø9$#ur
tûüÏJÍ´¯»¢Á9$#ur
ÏM»yJÍ´¯»¢Á9$#ur
šúüÏàÏÿ»ptø:$#ur
öNßgy_rãèù
ÏM»sàÏÿ»ysø9$#ur
šúïÌÅ2º©%!$#ur
©!$#
#ZŽÏVx.
ÏNºtÅ2º©%!$#ur
£‰tãr&
ª!$#
Mçlm;
ZotÏÿøó¨B
#·ô_r&ur
$VJ‹Ïàtã
ÇÌÎÈ
Artinya: “Sesungguhnya laki-laki dan perempuan yang muslim, laki-laki
dan perempuan yang mukmin, laki-laki dan perempuan yang tetao dalam
ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang
sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyu`, laki-laki dan perempuan yang
bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang
memlihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama)
Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar”.[4]
Perempuan memang merupakan mahluk yang mempunyai ciri yang khas tersendiri,
lemah lembut, penuh kasih sayang, keindahan, memelihara, juga perasaannya yang
halus. Namun sayang, dari perbedaan inilah yang menyebabkan kaum perempuan
sering tidak mendapatkan ketidakadilan di berbagai bidang dan bahkan perlakuan kejam. Ketidakadilan dalam
mendapatkan akses dan pemanfaatan ekonomi, sosial, politik serta yang lain,
masih menjadi problem yang dihadapi masyarakat perempuan.
Munculnya berbagai jenis kekerasan terhadap perempuan
seperti perdagangan (anak) perempuan (trafficking), diskriminasi upah
buruh perempuan, penipuan dengan modus pengiriman TKW, eksploitasi perempuan,
kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) termasuk martipal rape,
kekerasan seksual, aborsi, infeksi menular seksual (IMS) hingga dampak nyata
yang harus dihadapi perempuan karena kemiskinannya.[5]
Di sisi lain, kalu kita
membicarakan ketertindasan, maka kaum perempuan menepatkan urutan teratas.[6] Penderitaannya semakin bertambah bila kebetulan perempuan golongan minoritas atau kelas miskin. Perempuan
selalu dijadikan kambing
hitam dari semua persoalan di dunia ini. Perempuan
tertindas di tengah-tengah komunitas yang relegius
sebagaimana perempuan pun tertindas di tengah-tengah komunitas yang “progresif”. Perempuan ditindas atas nama Tuhan, dieksploitasi atas nama
kesempatan dan popularitas. Perempuan adalah makhluk asing di dunia laki-laki.
Harus diakui, bahwa permasalahan yang menimpa kaum perempuan terjadi akibat
adanya ketidak seimbangan relasi antara laki-laki dan perempuan. dan sampai
sekarang masih menjadi momok yang mengerikan. Permasalahan ini harus dipikirkan
oleh semua pihak dengan segala kapasitasnya sebagai problem sosial, bukan
sekedar masalah seksual pelengkap atau sesuatu yang menyenangkan seperti yang
banyak dipikirkan oleh kaum lelaki.
Fenomena di atas menggugah banyak kalangan untuk ikut terlibat secara aktif
guna memberdayakan perempuan. Berbagai upaya pemberdayaan perempuan yang
dilakukan untuk menunjang dan mepercepat tercapainya kualitas hidup dan mitra
kesejajaran laki-laki dan perempuan, diharapkan mampu menciptakan bingkai
relasi sosial yang dapat mewujudkan relasi yang bersetara dan berkeadilan.
Sehingga perempuan memiliki posisi tawar (bargaining position)
yang bagus dalam berbagai aspek kehidupan sosial, budaya, politik dan ekonomi yang telah membuat
perempuan terjebak dalam stereotipe, subordinasi, marjinalisasi, beban ganda
dan kekerasan dan akan jauh dari eksploitasi yang selama ini sering terjadi.
Salah satu upaya pemberdayaan perempuan dapat dilakukan melalui kegiatan
pendidikan dan latihan bagi kaum perempuan yang bergerak dalam seluruh bidang
atau sektor. Tujuannya adalah meningkatnya kualitas sumber daya manusia
perempuan yang mempunyai kemampuan dan kemandirian, dengan bekal kepribadian,
memiliki rasa tanggung jawab kemasyarakatan, keimanan dan ketaqwaan kepada
Tuhan Yang Maha Esa. Sehingga dapat terwujud kepekaan dan kepedulian perempuan
dari seluruh masyarakat, penentu kebijakan, pengambil keputusan, perencana dan penegak
hukum serta pendukung kemajuan dan kemandirian perempuan.
Permasalahan di atas mendapat perhatian dari beberapa kalangan. Misalnya Muslimat
Nurul Islam. Sebagai sebuah organisasi yang bernaungan di bawah Nahdlatul Ulama,
yang anggotanya perempuan dari kalangan ibu-ibu rumahtangga. Muslimat
Nurul Islam merupakan organisasi dalam
lingkup masyarakat yang erat kaitannya dan paling berpeluang dalam menyentuh
kehidupan perempuan sampai tingkat grass-root. Muslimat
Nurul Islam tidak bisa lepas tangan melihat
berbagai problem yang dihadapi perempuan bangsanya.
Terkait
dengan masalah pemberdayaan perempuan, berbagai cara yang dilakukan Muslimat
Nurul Islam untuk memperdayakan kaum perempuan salah satunya dalam segi
pendidikan, latihan dan pembanguan mental dalam beragama. Salah satu kegiatan
pemberdayaan perempuan yang dilakukan oleh Muslimat Nurul Islam yang berada di
Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang melalui pendidikan diantarannya mengadakan
lembaga pendidikan penyetaraan Paket C, Pendidikan Usia Lanjut, dan Pendidikan
Keaksaraan.
Oleh
karena itu, peran Muslimat Nurul Islam yang berada di Desa Wotgalih
Yosowilangun Lumajang perlu untuk dikaji lebih dalam Mengingat organisasi yang berbasis
perempuan
Muslim
ini adalah suatu komunitas yang berada dilapisan paling
bawah yang memiliki kepekaan sosial tinggi.
Berdasarkan
penjelasan latar belakang di atas, peneliti tertarik untuk melakukan penelitian
dengan judul “Strategi
Pemberdayaan Perempuan
Melalui Pendidikan (Studi
Kasus Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang).
C.
Fokus Penelitian
1. Bagaimana strategi pemberdayaan
perempuan melalui pendidikan?
2. Bagaimana kendala dan solusi yang
dihadapi Muslimat Nurul Islam dalam pemberdayaan perempuan melalui pendidikan?
D.
Tujuan Penelitian
1. Untuk memahami strategi pemberdayaan
perempuan melalui pendidikan;
2. Untuk memahami kendala dan solusi yang
dihadapi Muslimat Nurul Islam dalam pemberdayaan perempuan melalui pendidikan.
E.
Manfaat Penelitian
1.
Bagi
Peneliti
a. Penelitian ini untuk memperdalam
pengetahuan dan cakrawala berpikir khususnya tentang pemberdayaan perempuan pada
Muslimat Nurul Islam di Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang;
b. Penelitian ini juga dimanfaatkan sebagai persyaratan dalam
menyelesaikan study strata 1 (S1) di STAI Syarifuddin Lumajang.
2.
Bagi
Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang
a. Sebagai sumbangan pemikiran yang diharapakan mampu
menjadi sarana pengembangan dan wawasan tentang pemberdayaan perempuan melaluui
pendidikan, serta menjadi inspirasi bagi
siapa saja yang memiliki semangat egaliter, terutama dalam membangun relasi
natara perempuan dan laki-laki;
b. Hasil penelitian ini diharapkan sebagai kontribusi terhadap
peningkatan pemberdayaan perempuan melalui
pendidikan.
3.
Bagi
STAI Syarifuddin
a. Perguruan Tinggi Islam STAI
Syarifuddin yang intens dan mempunyai
loyalitas tinggi terhadap studi tentang perempuan;
b. Hasil penelitian ini diupayakan dapat menjadi lebih lengkapnya
literatur masalah pendidikan;
c. Penelitian ini sebagai parameter output STAI Syarifudidin.
F.
Definisi Konsep
1.
Strategi
Secara harfiah, kata “strategi” dapat
diartikan sebagai seni (art) melaksanakan stratagem yakni siasat
atau rencana, sedangkan menurut Reber, mendefinisikan strategi sebagai
rencana tindakan yang terdiri atas seperangkat langkah untuk memecahkan masalah
atau mencapai tujuan.[7]
strategi merupakan sebuah cara atau sebuah metode, sedangkan secara umum
strategi memiliki pengertian suatu garis besar haluan untuk bertindak dalam
usaha mencapai sasaran yang telah ditentukan.[8]
2.
Pemberdayaan
Secara konseptual, pemberdayaan atau
pemberkuasaan (empowerment), berasal dari kata "power" yang
artinya keberdayaan atau kekuasaan. Pemberdayaan adalah suatu cara dengan mana
seseorang, rakyat, organisasi. dan komunitas diarahkan agar mampu menguasai
(berkuasa atas) kehidupannya.[9]
Pemberdayaan adalah sebuah proses dengan mana orang menjadi cukup kuat untuk
berpartisipasi dalam berbagai pengontrolan atas, dan mempengaruhi terhadap
kejadian‑kejadian serta lembaga‑lembaga yang mempengaruhi kehidupannya.
3.
Perempuan
Perempuan
sendiri secara etimologis berasal dari kata empu yang berarti “tuan”, orang
yang mahir atau berkuasa, kepala, hulu, yang paling besar.[10]
4.
Pendidikan
Secara terminologi pendidikan merupakan proses perbaikan,
penguatan, dan penyempurnaan terhadap semua kemampuan dan potensi manusia.
Pendidikan jukan diartikan sebagai suatu ikhtiar manusia untuk membina
kepribadiannya sesuai dengan nilai-nilai dan kebudayaan yang ada dalam
masyarakat.[11]
Dengan demikian jelaslah bahwa strategi pemberdayaan
perempuan melalui pendidikan (studi kasus Muslimat Nurul Islam Desa Wotgali
Yosowilangun Lumajang) adalah tindakan untuk mendayakan penguatan, dan penyempurnaan terhadap semua kemampuan dan
potensi perempuan melalui pendidikan.
G.
Kajian Kepustakaan
1.
Penelitian Terdahulu
Penelitian terdahulu yang berkaitan erat
dengan penelitian ini adalah penelitian yang dilakukan oleh Minnatul Mabruroh, dengan judul skripsi “Partisipasi
Perempuan Muslimat Nahdlatul Ulama dalam
Pendidikan Mental Agama di
Kabupaten Lumajang”.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, yang memaparkan secara garis
besar partisipasi Muslimat Nahdlatul Ulama dalam perannya didalam
pendidikan mental beragama, dan faktor penghambat pasrtisipasi Musliamat Nahdlatul Ulama dalam
pendidikan mental beragama. Penelitian ini menyimpulkan, dalam pendidikan mental agama ialah yang
berperan aktif dalam meningkatkan pendidikan agama Islam yang meniti beratkan
pendidikan mental dalam beragama. Melalui kegiatan-kegiatan seperti: kegiatan
beribadah, sosial, pendidikan, da’wah, pengajian atau diba’an dan istighotsah,
mengadakan santunan, peringatan hari besar Islam dan kegiatan perekonomian.[12]
Penelitian yang dilakukan oleh Lina Yuliana dengan judul skripsi “Pemulyaan Pendidikan Perempuan
Menuju Masyarakat Modern (Studi Kasus di KAMMI Daerah Malang)”. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan fokus penelitian Bagaimana paradigma KAMMI daerah Malang tentang
pemberdayaan pendidikan perempuan menuju masyarakat modern?,
Bagaimana upaya-upaya yang dilakukan KAMMI daerah Malang
dalam memberdayakan pendidikan perempuan?, Bagaimanakah Problematika yang dihadapi KAMMI dalam
memberdayakan pendidikan perempuan?. Hasil akhir
penelitian ini menyimpulkan bahwa paradigma
yang dikembangkan oleh KAMMI daerah Malang adalah paradigma keadilan perempuan.
Pola ini kemudian berkonsekwensi pada kebebasan bagi perempuan untuk
mengeksplorasi semua potensi yang ada pada diri mereka dengan tetap
mempertahankan kodrat keperempuanannya. Pendidikan yang bermutu merupakan modal
awal yang harus dimiliki oleh perempuan dalam rangka pemulyaan diri perempuan.
Dan upaya-upaya yang dilakukan KAMMI daerah Malang untuk berperan serta dalam
pemberdayaan pendidikan perempuan, relatif sudah maksimal. Dan problem yang dihadapi
KAMMI daerah Malang dalam upaya pemberdayaan pendidikan perempuan internal dan
eksternal.[13]
Penelitian yang dilakukan oleh Minnatul Mabruroh meniti beratkan pada partisipasi perempuan
dalam pendidikan mental beragama, dan penelitian yang dilakukan oleh Lina Yuliana lebih meniti beratkan pada pendidikan
perempuan menuju masyarakat modern, sedangkan penelitian yang akan dilakukan
oleh peneliti lebih meniti beratkan pada strategi pemberdayaan perempuan melalui pendidikan. Dari penelitian ini, terdapat kesamaan dan
perbedaan penelitian yang akan dilakukan oleh peneliti, persamaanya adalah
menggungakan variabel penelitian Perempuan.
Sedangkan perbedaannya terletak pada fokus
penelitiaan, penelitian yang akan dilakukan oleh peneliti menfokuskan bagaimana
strategi pemberdayaan perempuan melalui pendidikan.
2.
Kajian Teori
a.
Strategi Pemberdayaan Perempuan
1)
Pengertian Pemberdayaan Perempuan
Semua agama yang ada di
muka bumi ini mengajarkan keadilan. Begitu juga dengan Islam. Islam sangat
menekankan pentingnya keadilan tersebut, seperti firman Allah pada Surat Al‑Maidah
yang berbunyi:
$pkš‰r'¯»tƒ
šúïÏ%©!$#
(#qãYtB#uä
(#qçRqä.
šúüÏBº§qs%
¬!
uä!#y‰pkà
ÅÝó¡É)ø9$$Î/
(
Ÿwur
öNà6¨ZtBÌôftƒ
ãb$t«oYx©
BQöqs%
#’n?tã
žwr&
(#qä9ω÷ès?
4
(#qä9ωôã$#
uqèd
Ü>tø%r&
3“uqø)G=Ï9
(
(#qà)¨?$#ur
©!$#
4
žcÎ)
©!$#
7ŽÎ6yz
$yJÎ/
šcqè=yJ÷ès?
ÇÑÈ
Artinya:
“Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan
(kebenaran) Karena Allah, menjadi saksi dengan adil. dan janganlah sekali-kali
kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.
berlaku adillah, Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. dan bertakwalah
kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.”[14]
Al-Qur'an, sebagai prinsip‑prinsip dasar
atau pedoman moral tentang keadilan tersebut, mencakup berbagai anjuran untuk
menegakkan keadilan teologis (agama), ekonomi, politik, budaya, kultural termasuk
keadilan gender.[15]
Secara diskrit, di dunia ini yang diakui sebagai manusia
"lumrah" adalah manusia yang berjenis kelamin laki‑laki dan
perempuan. Meskipun menyandang predikat sebagai manusia "lumrah",
akan tetapi terdapat ketimpangan di antara keduanya, represi (penindasan) yang
sungguh luar biasa. Laki‑laki menguasai perempuan dalam berbagai bidang
kehidupan, ini adalah realitas yang tidak bisa ditolak oleh siapapun.[16]
Perempuan merupakan makhluk lemah lembut
dan penuh kasih sayang karena perasaannya yang halus. Secara umum sifat
perempuan yaitu keindahan, kelembutan serta rendah hati dan memelihara.
Demikianlah gambaran perempuan yang sering terdengar di sekitar kita. Perbedaan
secara anatomis dan fisiologis menyebabkan pula perbedaan pada tingkah lakunya,
dan timbul juga perbedaan dalam hal kemampuan, selektif terhadap kegiatan‑kegiatan
intensional yang bertujuan dan terarah dengan kodrat perempuan.
Adapun
pengertian Perempuan sendiri secara etimologis berasal dari kata empu yang
berarti “tuan”, orang yang mahir atau berkuasa, kepala, hulu, yang paling
besar.[17]
Namun dalam bukunya Zaitunah Subhan[18]
perempuan berasal dari kata empu yang artinya dihargai. Lebih lanjut
Zaitunah menjelaskan pergeseran istilah dari wanita ke perempuan. Kata wanita
dianggap berasal dari bahasa Sanskerta, dengan dasar kata Wan yang
berarti nafsu, sehingga kata wanita mempunyai arti yang dinafsuai atau
merupakan objek seks. Jadi secara simbolik mengubah penggunaan kata wanita ke
perempuan adalah megubah objek jadi subjek. Tetapi dalam bahasa Inggris wan
ditulis dengan kata want, atau men dalam bahasa Belanda, wun
dan schen dalam bahasa Jerman. Kata tersebut mempunyai arti like, wish,
desire, aim. kata want dalam bahasa Inggris bentuk lampaunya wanted.
Jadi, wanita adalah who is being wanted (seseorang yang dibutuhkan)
yaitu seseorang yang diingini.[19]
Sementara itu feminisme perempuan mengatakan, bahwa perempuan merupakan istilah
untuk konstruksi sosial yang identitasnya ditetapkan dan dikonstruksi melalui
penggambaran.[20]
Dari sini dapat dipahami bahwa kata perempuan pada dasarnya merupakan istilah
untuk menyatakan kelompok atau jenis dan membedakan dengan jenis lainnya.
Para
ilmuan seperti Plato, mengatakan bahwa perempuan ditinjau dari segi kekuatan
fisik maupun spiritual, mental perempuan lebih lemah dari laki‑laki, tetapi
perbedaan tersebut tidak menyebabkan adanya perbedaan dalam bakatnya.[21]
Sedangkan gambaran tentang perempuan menurut pandangan yang didasarkan pada
kajian medis, psikologis, dan sosial, terbagi atas dua faktor, yaitu faktor
fisik dan psikis.
Secara
biologis dari segi fisik, perempuan dibedakan atas perempuan lebih kecil dari
laki‑laki, suaranya lebih halus, perkembangan tubuh perempuan terjadi lebih
dini, kekuatan perempuan tidak sekuat laki‑laki dan sebagainya. Perempuan
mempunyai sikap pembawaan yang kalem, perasaan perempuan lebih cepat menangis
dan bahkan pingsan apabila menghadapi persoalan berat.[22]
Sementara
Kartini Kartono mengatakan, bahwa perbedaan fisiologis yang alami sejak lahir
pada umumnya kemudian diperkuat oleh struktur kebudayaan yang ada, khususnya
oleh adat istiadat, sistem sosial‑ekonomi dan pengaruh-pengaruh pendidikan.[23]
Pengaruh kultural dan pedagogjs tersebut diarahkan pada perkembangan pribadi
perempuan menurut satu pola hidup dan satu ide tertentu. Perkembangan tadi
sebagian disesuaikan dengan bakat dan kemampuan perempuan, dan sebagian lagi
disesuaikan dengan pendapat‑pendapat umum atas tradisi menurut kriteria‑kriteria,
feminis tertentu.
Seorang
tokoh feminis, Mansour Fakih mengatakan bahwa manusia baik laki‑laki dan
perempuan diciptakan mempunyai ciri biologis (kodrati) tertentu. Manusia jenis
laki‑laki adalah manusia yang memiliki penis, memiliki jakala (Jawa: kala
menjing) dan memproduksi sperma. Sedangkan perempuan memiliki alat
reproduksi seperti, rahim dan saluran untuk melahirkan, memproduksi telur,
memiliki vagina, dan mempunyai alat menyusui (payudara). Alat‑alat tersebut
secara biologis melekat pada manusia jenis laki‑laki dan perempuan selamanya
dan tidak bisa ditukar.[24]
Dalam
konsep gendernya dikatakan, bahwa perbedaan suatu sifat yang melekat baik pada
kaum laki‑laki maupun perempuan merupakan hasil konstruksi sosial dan kultural.[25]
Misalnya, bahwa perempuan itu dikenal lemah lembut, kasih sayang, anggun,
cantik, sopan, emosional atau keibuan, dan perlu perlindungan. Sementara laki‑laki
dianggap kuat, keras, rasional, jantan, perkasa, galak, dan melindungi. Padahal
sifat‑sifat tersebut merupakan sifat yang dapat dipertukarkan. Berangkat dari
asumsi inilah kemudian muncul berbagai ketimpangan diantara laki‑laki dan
perempuan.
Konstruksi
sosial yang membentuk pembedaan antara laki‑laki dan perempuan itu pada
kenyataannya mengakibatkan ketidakadilan terhadap perempuan. Pembedaan peran,
status, wilayah dan sifat mengakibatkan. perempuan tidak otonom. Perempuan
tidak memiliki kebebasan untuk memilih dan membuat keputusan baik untuk
pribadinya maupun lingkungan karena adanya pembedaan‑pembedaan tersebut.
Berbagai bentuk ketidakadilan terhadap perempuan tersebut adalah, subordinasi,
marginalisasi, stereotipe, beban ganda dan kekerasan terhadap perempuan.[26]
Secara
eksistensial, setiap manusia mempunyai harkat dan martabat yang sama, sehingga
secara asasi berhak untuk dihormati dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan
martabatnya. Secara mendasar, Hak Asasi Manusia meliputi, hak untuk hidup, hak
untuk merdeka, hak untuk memiliki sesuatu, serta hak untuk mengenyam
pendidikan. Ketiga hak tersebut merupakan kodrat manusia. Siapapun tidak boleh
mengganggu dan harus dilindungi.
Dalam
ajaran Islam, seluruh umat manusia adalah makhluk Tuhan yang satu, memiliki
derajat yang sama, apapun latar belakang kulturnya, dan karena itu memiliki
penghargaan yang sama dari Tuhan yang harus dihormati dan dimuliakan. Maka, diskriminasi yang berlandaskan pada
perbedaan jenis kelamin, warna kulit, kelas, ras, teritorial, suku, agama dan
sebagainya tidak memiliki dasar pijakan sama sekali dalam ajaran Tauhid. Hanya
tingkat ketaqwaan kepada Allah yang menjadi ukuran perbedaan kelak dihari
pembalasan.[27]
Jika
kita meneropong realitas sosial Indonesia, lebih‑lebih jika kita fokuskan pada
kehidupan kaum perempuan, niscaya yang akan kita temukan adalah sebuah
keprihatinan. Mengapa posisi kaum perempuan tidak menguntungkan? Memang, pada
satu sisi kita bisa mengatakan bahwa realitas sosial yang tidak menguntungkan
kaum perempuan tersebut terkait dengan terlalu dominannya budaya patriarki.
Oleh
karena itu, memerangi ketidakadilan sosial sepanjang sejarah kemanusiaan dalam
konsepsi kemasyarakatan adalah penting. Salah satu pendekatan yang kini sering
digunakan dalam meningkatkan kualitas hidup dan mengangkat harkat martabat
perempuan adalah pemberdayaan perempuan. Realitas ketidakadilan bagi kaum
perempuan mulai dari marginalisasi, makhluk Tuhan nomor dua, separoh harga laki‑laki,
sebagai pembantu, tergantung pada laki‑laki, dan bahkan sering diperlakukan
dengan kasar atau setengah budak. Seakan memposisikan perempuan sebagai
kelompok mesyrakat kelas dua, yang berimbas pada berkurangnya hak-hak.
Salah
satu pendekatan yang kini sering digunakan dalam meningkatkan kualitas
kehidupan dan mengangkat harkat dan martabat perempuan dalam pemberdayaan
perempuan. Konsep pemberdayaan perempuan ini sangat penting karena memberikan
perspektif positif terhadap perempuan. Sehingga perempuan dalam menggapai
realitas hidup tidak dipandang sebagai makhluk yang serba kekurangan.
Secara
konseptual, pemberdayaan atau pemberkuasaan (empowerment), berasal dari
kata "power" yang artinya keberdayaan atau kekuasaan.
Pemberdayaan adalah suatu cara dengan mana seseorang, rakyat, organisasi. dan
komunitas diarahkan agar mampu menguasai (berkuasa atas) kehidupannya.[28]
Pemberdayaan adalah sebuah proses dengan mana orang menjadi cukup kuat untuk
berpartisipasi dalam berbagai pengontrolan atas, dan mempengaruhi terhadap
kejadian‑kejadian serta lembaga‑lembaga yang mempengaruhi kehidupannya.
Jadi
pernberdayaan perempuan adalah suatu cara dan proses meningkatkan perempuan
dengan harapan agar mampu menguasai kehidupannya. Tujuan pemberdayaan adalah
untuk meningkatkan kekuasaan perempuan yang dalam realitas kehidupan sampai
sekarang mengalami nasib tidak beruntung. Pemberdayaan menunjuk pada usaha
pengalokasian kembali kekuasaan melalui pengubahan struktur sosial.
2)
Kedudukan
Perempuan dalam Islam
Adapun pandangan Islam, kaum perempuan memiliki kedudukan sosial yang
cukup baik dan sederajat dengan laki-laki. Pada dasarnya laki-laki dengan
perempuan mempunyai derajat kemanusiaan yang sama, baik antara kepribadian/
jiwa dan bangsa,. Firman Allah dalam Surat Al-Hujurat ayat 13 :
$pkš‰r'¯»tƒ â¨$¨Z9$# $¯RÎ) /ä3»oYø)n=yz `ÏiB 9x.sŒ 4Ós\Ré&ur öNä3»oYù=yèy_ur $\/qãèä© Ÿ@ͬ!$t7s%ur (#þqèùu‘$yètGÏ9 4 ¨bÎ) ö/ä3tBtò2r& y‰YÏã «!$# öNä39s)ø?r& 4 ¨bÎ) ©!$# îLìÎ=tã ׎Î7yz ÇÊÌÈ
Artinya: “Hai manusia sesungguhnya kami menciptakan kamu dari
seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kaum berbangsa-bangsa
dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling
mulia disisi Allah orang yang paling Taqwa, sesungguhnya Allah Maha mengetahui
lagi Maha Mengenal”. (QS. Al-Hujurat: 13)[29]
Dari pengertian ayat diatas dapat diambil kesimpulan bahwa yang menjadi
ukuran tentang mulia dan tidaknya manusia baik laki-laki maupun perempuan atau
dari bangsa mana saja
adalah ketakwaan, serta ketaatan pada Allah karena itu manusia harus
beranggapan sama dan merasa sama dengan yang lainya, sebagai konsekwensi
manusia didalam hubungannya sesama manusia tidak boleh memperkosa derajat
persamaan itu tanpa ada alasan yang dibenarkan oleh agama, demikian juga
terhadap kaum perempuan.
Antara laki-laki dan perempuan masing-masing mendapatkan status sosial
yang wajar pula. Sesuai dengan fitrah dan kodratnya, masing-masing ada hak dan
kewajiban dalam masyarakat.
b.
Pemberdayaan Perempuan Melalui Pendidikan
1)
Pengertian Pemberdayaan Perempuan Melalui Pendidikan
Pemberdayaan
pendidikan perempuan menekankan pada aspek ketrampilan, pengetahuan, dan
kekuasaan yang cukup untuk mempengaruhi kehidupannya dan kehidupan orang lain
yang menjadi perhatiannya, Pemberdayaan menunjuk pada kemampuan, khususnya
kelompok lemah agar memiliki akses terhadap sumbersumber produktif yang
memungkinkan mereka dapat meningkatkan kualitas hidupnya dan dapat
berpartisipasi dalam proses pembangunan dan keputusankeputusan yang
mempengaruhi mereka.[30]
Mengingat
bahwa pendidikan merupakan persoaalan yang sangat penting dan mendasar dalam
pamberdayaan perempuan, maka merupakan sebuah keharusan bahwa pemberdayaan
terhadap pendidikan perempuanpun juga dilakukan sebagai prasyarat terhadap
pemberdayaan perempuan itu sendiri.
Adapun
pemberdayaan terhadap pendidikan perempuan adalah suatu cara atau upaya dalam
rangka meningkatkan dan mengembangkan pendidikan bagi kaum perempuan. Hal
tersebut dapat dilakukan diantaranya dengan cara:
a) Memberikan kesempatan seluas-luasnya
terhadap kaum perempuan untuk bisa mengikuti atau menempuh pendidikan seluas
mungkin. Hal ini diperlukan mengingat masih menguatnya paradigma masyarakat
bahwa setinggi-tinggi pendidikan perempuan toh nantinya akan kembali ke dapur.
Inilah yang mengakibatkan masih rendahnya (sebagian besar) pendidikan
perempuan.
b) Melakukan kampanye
dan memberikan penyadaran kepada kaum perempuan akan pentingnya pendidikan dan
kesamaan hak antara laki-laki dan perempuan untuk mendapatkan pendidikan. Untuk
meminimalisir pelecehan-pelehan atau ketidak adilan yang dialami oleh
perempuan, maka sangat dimungkinkan sosialisasi dan penyadaran akan pentingnya
pendidikan menjadi suatu keniscayaan.
c) Melakukan penelitian terhadap
partisipasi masyarakat khususnya kaum perempuan dalam pemberdayaan dan
peningkatan pendidikan bagi perempuan. Kegiatan ini sangat urgen, karena ini
akan menjadi landasan dasar bagi siapa saja yang mengkampanyekan gerakan
gender. Fakta ini menjadi tolok ukur untuk menetukan orientasi pergerakan
gender. Kalau di suatu tempat, tingkat pendidikan perempuan sangat minim, maka
berbagai kegiatan dapat disusun guna menutupi kekurangan itu.
d) Menyiapkan langkah-langkah antisipasi
terhadap segala kendala dan hambatan yang akan dihadapi dalam proses
pemberdayaan terhadap pendidikan perempuan. Hal ini perlu dilakukan karena
tidak sedikit fakta dilapangan yang ditemui, berbeda dengan harapan. Sehingga
kalau sudah ada persiapan yang matang tentang antisipasi kendala yang akan
ditemui, dapat dikatakan aktivitas apapun akan berjalan dengan lancer.[31]
2)
Indikator Keberhasilan Pemberdayaan perempuan
Melalui Pendidikan
Pembangunan
pemberdayaan pendidikan perempuan dilakukan untuk menunjang dan mempercepat
tercapainya pemberdayaan perempuan menuju kualitas hidup dan mitra kesejajaran
laki‑laki dan perempuan yang bergerak dalam seluruh bidang atau sektor.
Keberhasilan pembangunan pemberdayaan pendidikan perempuan menjadi cita-cita
semua orang. Namun untuk mengetahui keberhasilan sebagai sebuah proses, dapat
dilihat dari indikator pencapaian keberhasilannya. Adapun indikator-indikator
pemberdayaan pendidikan perernpuan adalah sebagai berikut:
1. Adanya wahana dan sarana yang memadai
serta aturan perundang-undangan yang mendukung terhadap perempuan untuk
menempuh pendidikan semaksimal mungkin.
2. Adanya peningkatan partisipasi dan
semangat kaum perempuan untuk berusaha memperoleh dan mendapatkan pendidikan
dan pengajaran bagi diri mereka.
3. Meningkatnya jumlah prosentase perempuan
dalam lembaga-lembaga pendidikan khususnya perguruan tinggi.
4. Peningkatan keterlibatan aktifis
perempuan dalam kampanye pemberdayaan pendidikan terhadap perempuan.
Namun lebih dari
itu semua adalah terciptanya pola pikir dan paradigma yang egaliter.
Perempuan juga harus dapat berperan aktif dalam beberapa kegiatan yang memang
proporsinya. Kalau ini telah terealisir, maka pendidikan perempuan benar-benar
telah terberdayakan.
H.
Metode Penelitian
1.
Pendekatan dan Jenis
Pendekatan
a. Pendekatan
Penelitian
Dalam
penelitian ini jenis penelitian yang
digunakan adalah penelitian kualitatif, dimana metode kualitatif
tersebut adalah “sebagai prosedur
penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau
lisan dari orang-orang dan prilaku yang dapat diamati”.[32]
Penelitian
kualitatif lebih menekankan kepada cara fikir yang bertitik tolak pada fakta
sosial yang ditarik dari realitas objektif, disamping teoritis lainnya, maka
penelitian kualitatif bertitik tolak dari paradigma fenomenologis yang
objektivitasnya dibangun atau rumusan tentang situasi tertentu sebagaimana yang
dihayati oleh individu atau kelompok tretentu, dan relevan dengan tujuan
penelitian ini.
b. Jenis
Penelitian
Sedangkan
jenis penelitian yang peneliti gunakan adalah penelitian deskriptif. Penelitian
deskriptif dimaksudkan untuk pengukuran
yang cermat terhadap fenomena sosial tertentu.[33] Tujuan penelitian deskriptif adalah untuk
membuat pecandraan secara sistematis, faktual, dan akurat mengenai fakta-fakta
dan sifat-sifat populasi atau daerah tertentu.[34]
Jadi
penelitian deskriptif dalam penelitian ini untuk mengembangkan konsep dan
menghimpun fakta dilapangan, akan tetapi penelitian ini tidak melakukan
pengujian terhadap hipotesis.
2.
Lokasi Penelitian
Penentuan
daerah penelitian ini dilakukan purposive, yaitu menentukan dengan sengaja
karena peneliti telah mengetahui lokasi penelitian. Dalam penelitian ini yang
ditentukan sebagai lokasi penelitian adalah Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang
yang berada daerah selatan dari kota Lumajang, dengan mempertimbangkan dan
memperhatikan berbagai alasan. Disamping itu masalah yang diangkat cukup
menarik untuk diteliti, dikatakan menarik karena masalah tentang strategi
pemberdayaan peremuan melalaui pendidikan studi kasus Muslimat Nurul Islam desa
Wotgalih Yosowilangun Lumajang, perlu diteliti dan dibahas lebih dalam.
3.
Sumber Data
Data adalah segala keterangan (informasi)
mengenai segala hal yang berkaitan dengan tujuan penelitian. Dengan demikian
tidak segala informasi atau keterangan merupakan data. Data hanyalah sebagaian
dari informasi, yakni yang berkaitan dengan penelitian. Dalam hal ini sumber
data yang digunakan di bagi menjadi dua yaitu:
a.
Data Primer
Data primer adalah data yang didapat dari
sumber pertama baik dari individu ataupun perseorangan hasil wawancara atau
hasil kuisioner yang bisa dilakukan oleh peneliti.[35] Data primer dalam penelitian ini adalah ketua,
wakil ketua, sekretaris dan bendahara Muslimat Nurul Islam Wotgalih Yosowilangun
Lumajang , dari data primer ini peneliti ingin mendapatkan data megenai strategi
pemberdayaan peremuan melalaui pendidikan studi kasus Muslimat Nurul Islam desa
Wotgalih Yosowilangun Lumajang.
b.
Data Sekunder
Data sekunder adalah data yang tidak secara
langsung berhubungan dengan informan, hanya pendukung bagi penelitian yang
dilakukan.[36] Dalam hal ini data sekunder diperoleh dari
dokumentasi Muslimat Nurul Islam desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang, misalnya
mengenai sejarah berdirinya, struktur organisasi, jumlah anggota, visi dan
misi, Program Kerja Muslimat Nurul Islam desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang.
4.
Teknik Pengumpulan
Data
Untuk mendapat data-data maupun mengamati
fenomena-fenomena yang ada dalam penelitian ini, banyak cara yang digunakan
akan tetapi tidak semua bentuk dapat menggunakan teknik yang ada, semua harus
disesuaikan dengan subyek penelitian.
Dalam penelitian tentang strategi pemberdayaan
perempuan melalaui pendidikan studi kasus Muslimat Nurul Islam desa Wotgalih
Yosowilangun Lumajang peneliti mengunakan beberapa teknik pengumpulan data,
diantaranya:
a. Observasi
(Pengamatan)
Observari merupakan dasar ilmu pengetahuan
yang hanya dapat bekerja berdasarkan data, yaitu fakta mengenai duni kenyataan
yang diperoleh melalui observasi. Observasi adalah pengamatan dan pencatatan
secara sistematik terhadap gejala yang tampak pada obyek penelitian.[37] Dalam hal ini berarti mengobservasi suatu
penelitian dapat dilakukan melalui penglihatan, penerimaan, pendengaran dan
peradaban pengucap.
Sesuai dengan pengertian observasi dapat
disimpulkan adalah salah satu metode atau cara yang digunakan untuk memperoleh
data atau fakta dalam suatu penelitian.
Adapun data yang ingin diperoleh dalam metode
observasi di Muslimat Nurul Islam desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang adalah
sebagai berikut:
1) Letak
geografis Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang;
2) Proses
kegiatan rutinan Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang.
b. Interview
(Wawancara)
Wawancara atau interniew adalah suatu bentuk komunikasi
verbal jadi semacam percakapan yang bertujuan memperoleh informasi.[38] Wawancara dapat dibedakan menjadi tiga macam
jenis yaitu:
1) Wawancara
terstruktur yaitu wawancara dimana peneliti ketika melaksanakan tatap muka
dengan responden menggunkan pedoman wawancara yang telah disiapkan lebih
dahulu;
2) Wawancara
bebas atau tidak terstruktur yaitu wawancara dimana peneliti dalam menyampaikan
pertanyaan pada responden tidak menggunakan pedoman. Cara ini pada umumnya akan
lebih efektif dalam memperoleh informasi yang diiginkan;
3) Wawancara
kombinasi yaitu menggabungkan wawancara terstruktur dengan wawancara bebas
terstruktur, dengan tujuan memperoleh informasi yang semaksimal mungkin dari
responden.
Bentuk interview yang digunakan dalam
penelitian ini adalah interview bebas terstruktur, dimana pewawancara akan
menanyakan secara garis besar tentang strategi pemberdayaan perempuan melalui
pendidikan. Pada penelitian ini akan diadakan dialog dengan ketua, wakil ketua,
skretaris dan bendahara Muslimat Nurul Islam desa Wotgalih Yosowilagun Lumajang.
c. Dokumentasi
Dokumentasi yaitu mencari data mengenai
hal-hal atau variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar,
majalah, notulien rapat, agenda dan sebagainnya.[39] Dengan demikian jelas bahwa, metode
dokumentasi adalah metode yang digunakan untuk mencari data-data yang sudah di
dokumentasikan.
Adapun data yang ingin diperoleh dari metode
ini diantaranya:
1) Sejarah
berdirinya Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilagun Lumajang;
2) Struktur
organisasi Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilagun Lumajang;
3) Jumlah anggota
Muslimat Nurul Islam Desa Wotgalih Yosowilagun Lumajang;
4) Dan
sebagainnya.
5.
Analisa Data
Analisis data menurut Patton adalah posisi
mengatur urutan data, mengorganisasikan kedalam suatu pola kategori dan urutan
dasar.[40]
Metode yang digunakan untuk menganalisa data
dalam penelitian ini yaitu dengan menuturkan dan menafsirkan data yang ada,
misalnya tentang situasi yang diamati sehubungan kegiatan pandangan, sikap yang
tampak atau suatu proses yang sedang terjadi, kelainan yang muncul
kencendrungan pertentangan dan sebagainya.
Setelah data diperoleh dari lokasi penelitian
dan telah terkumpul maka langkah selanjutnya adalah mengklarifikasi data
tersebut. Dalam penelitian ini data yang diperoleh sebagian besar adalah
interview dengan seluruh pihak yang terkait, dari dokumentasi yang berhungan
dengan strategi pemberdayaan perempuan melalui pendidikan.
6.
Keabsahan Data
Menurut Sugiono, uji keabsahan data dalam
penelitian kualitatif meliputi uji kredibilitas data, uji transferabilitiy, uji dependebility,
uji confirmability. Namun untuk
menguji keabsahan data dalam penelitian ini cukup digunakan dengan kredibilitas
data.[41]
Uji kredibilitas atau kepercayaan terhadap
data hasil penelitian ini dilakukan dengan perpanjangan dan triangulasi. Dalam
perpanjangan pengamatan ini, peneliti kembali kelapangan untuk melakukan
pengamatan dan wawancara lagi dengan sumber data, baik yang sudah ditemui
maupun yang baru. Dengan perpanjangan pengamatan ini diharapkan hubungan peneliti
dengan nara sumber akan semakin akrab, terbuka, dan saling percaya, sehingga
semua data dapat terungkap tanpa ada yang disembunyikan. Perpanjangan
pengamatan ini lebih difokuskan pada pengujian terhadap data yang telah
diperoleh untuk mengecek apakah data yang diperoleh itu benar atau tidak,
berubah atau tidak. Jika setelah dicek dan kembali kelapangan ternyata data
tersebut sudah benar berarti kredibel dan waktu perpanjangan pengamatan dapat
diakhiri.
Selanjutnya untuk menguji kredibilitas juga dilakukan
triangulasi data yang meliputi triangulasi sumber, teknik pengumpulan data, dan
waktu. Triangulasi sumber dilakukan dengan cara mengecek data yang diperoleh
melalui beberapa sumber. Triangulasi teknik dilakukan dengan cara mengecek data
kepada sumber yang sama dengan teknik yang berbeda. Triangulasi waktu dilakukan
dengan cara pengecekan dengan wawancara dan observasi dalam situasi yang
berbeda.[42]
7.
Tahap-tahap
Penelitian
Tahap-tahap penelitian ada tiga yaitu: tahap
orientasi atau pra lapangan, tahap kegiatan lapangan dan tahap analisis data.[43]
Tahap pra lapangan adalah melakukan observasi
yang kemudian dilanjutkan dengan persiapan penelitian, yaitu menyiapkan segala
sesuatu yang dibutuhkan dalam penelitian seperti rancangan penelitian, memilih
lapangan penelitian, mengurus perijinan penelitian, menjejaki dan menilai
keadaan lapangan, memilih dan menentukan informan. Pada tahap ini peneliti
melakukan observasi ke MUslimat Nurul Islam desa Wotgalih Yosowilangun Lumajang
dengan mengamati objek penelitian secara menyeluruh.
Dalam tahap kegiatan lapangan peneliti
mengumpulkan data-data penelitian, peneliti sudah masuk ke inti penelitian
dimana segala kegiatanya difokuskan pada objek yang sedang diteliti.
Tahap analisis data merupakan tahap
pemeriksaan keabsahan data dan mengecek hasil akhir penelitian yang sudah
diperoleh dari lapangan.
I.
Sistematika Pembahasan
Untuk memberikan
pemahaman yang lebih sempurna, maka perlu digambarkan secara singkat
sistematika pembahasan, skripsi ini di bagi kedalam lima bagian yaitu:
BAB I merupakan
pendahuluan, yang meliputi latar belakang masalah, fokus penelitian, tujuan
penelitian, manfaat penelitian, definisi konsep, serta sistematika pembahasan.
BAB II merupakan
kajian pustaka, yang meliputi penelitian terdahulu, serta kajian teori terkait.
BAB III merupakan
metode penelitian, yang mana dalam bab ini meliputi pendekatan dan jenis
pendekatan, lokasi penelitian, sumber data, teknik pengumpulan data, analisa
data, keabsahan data dan tahap-tahap penelitian.
BAB IV merupakan
penyajian dan analisa data, yang meliputi gambaran obyek penelitian, penyajian
dan analisis data, dan pembahasan temuan.
BAB V merupakan
penutup, yang mana bab ini berisikan tentang kesimpulan dari pembahasan dan
juga saran-saran yang telah ditemukan pada pembahasan.
J.
Daftar Pustaka
[1].
Murtadla Muthahari, Hak-hak Wanita Dalam Islam (Jakarta: Lentera, 1995),
107
[2]
Mansour Fakih dkk, Membincang
Feminisme Diskursus Gender Perspektif Islam (Surabaya: Risalah: Gusti, 2000),
138
[3]. Musthofa As-Shiba`i, Wanita Dalam
Pergumulan Syari`at dan Hukum Konvensional, (Jakarta: Intimedia, tt), 29
[5] Julia Cleves Mosse, An Introduction
to Gender and Development “terj”. Hartian Silawati,Gender Dan
Pemabangunan, Cet. IV (. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1993), 209
[6]
Kaukah Shiddique, Menggugat “Tuhan Yang Maskulin” “terj”. Arif Maftuhin
(Jakarta: Paramadina, 2002),
xv
[7] Drs. Muhaimin, M.A, et.al. Paradigma
Pendidikan Islam, Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam (Bandung:
Remaja Rosda Karya, 2004), 214
[9] Edi Suharto, Pembangunan
Kebijakan dan Kesejahteraan Sosial (Bandung: Mizan, 2003), 35
[11]
Moh
Roqib, Ilmu Pendidikan Islam (Yogyakarta:
LkiS, 2009), 15.
[12]
Minnatul
Mabruroh “Partisipasi Perempuan Muslimat
Nahdlatul Ulama dalam Pendidikan Mental Agama di Kabupaten Lumajang”
Skripsi: STAIS 2011.
[13]
Lina Yuliana “Pemulyaan
Pendidikan Perempuan Menuju Masyarakat Modern (Studi Kasus di KAMMI Daerah
Malang)”
Skripsi: UIN Malang 2006
[15] Mansour Fakih. Analisis
Gender dan Transformasi Sosial Cet. IX (Yogyakarta: Pustaka Pelajar,
2005), 135
[16] Syafiq Hasyim, Pengantar
Feminisme dan Fundamentalisme Islam Cet. I. (Yogyakarta: LKiS, 2005), 5
[18] Zaitunah Subhan, Qodrat
Perempuan Taqdir atau Mitos (Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2004),1.
[19] Kamus Besar bahasa Indonesia (Jakarta:
Balai Pustaka, 1990), 448
[20] Maggie Humm, Ensiklopedia
Feminisme (Yogyakarta: Fajar Pustaka, 2002), 501
[21] Murtadlo Muthahari. Hak‑hak
Wanita dalam Islam (Jakarta: Lentera, 1995), 107
[23] Kartini Kartono, Psikologi
Wanita, Mengenal Gadis Remaja dan wanita Dewasa (Bandung: Mandar
Maju, 1989), 4
[26] Dwi Ambarsari, Kebijakan
Publik dan Partisipasi Perempuan Cet. I (Surakarta: Pattiro, 2002),3
[27]Hussein Muhammad, Islam Agama
Ramah Perempuan (Yogyakarta: LKiS, 2004), 11
[28] Edi Suharto, Pembangunan
Kebijakan dan Kesejahteraan Sosial (Bandung: Mizan, 2003), 35
[29]
Al-Qur’an, 49:13.
[32] Lexy J, Moleong, Metodologi
Penelitian Kualitatif Bandung: Rosdakarya, 2002, 3.
[33] Masri Singarimbun dan Sofian
Effendi (Ed), Metode Penelitian Survei
Jakarta: LP3ES, 1995, 4.
[34]
Sumandi Suryabrata, Metodologi
Penelitian Jakarta: CV Rajawali, 1992, 18.
[35]
Husein Umar, Riset Manajemen
Sumber Daya Manusia, Jakarta: Gramedia, 2007, 37.
[36]
S. Nasution, Metode Research
(Penelitian Ilmiah) Jakarta: Bumi Aksara, 1996, 143.
[37]
Margono, Metode Penelitian
Pendidikan, Jakarta: PT. Rineka
Cipta 1997, 158.
[38]
Nasution, Metode Research,
113.
[39]
Nasution., Metode Research, 110.
[40]
Suharsimi Arikunto, Prosedur
Penelitian Edisi Revisi Jakarta: Rineka Cipta, 2002, 158.
[41]
Sugiono, Metode Penelitiana
Kuantitatif Kualitatif Dan R & D Bandung: Alfabet, 2009, 270.
[42]
Pusat Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat (P3M). Fenomena. Jember: STAIN 2007, 5.
[43]
Moleong, Metodologi Penelitian,
127.
Langganan:
Postingan (Atom)